Mais ils ne comprirent pas cette parole et craignirent de lui demander. « De là », du pays ou de la région où ils se trouvaient depuis quelque temps ; cela indique une gaulanite. Ils firent maintenant un voyage à travers la Galilée, leur dernier voyage avec le Seigneur à travers ces scènes familières. Il ne prêchait pas en public à ce moment-là, Il ne voulait pas d'annonce bruyante. Son but était d'être seul avec ses disciples, car leur instruction n'avait pas encore atteint le point qu'elle devrait atteindre avant l'époque de sa grande passion.

Il a pris l'habitude de se référer avant tout à sa souffrance prochaine. Le sujet entier de son enseignement touchait à cette importante leçon de l'Évangile. Toute la Passion était si vive devant ses yeux qu'il en parle au présent : il est livré entre les mains des hommes. Tout d'abord, Judas le livrerait entre les mains des dirigeants juifs, puis ceux-ci le livreraient entre les mains du gouverneur romain.

Notez la pensée incluse ici : Le Fils de l'homme, le rédempteur dans sa nature divine-humaine, ayant puissance et autorité sur toutes choses, livré entre les mains des hommes, de simples hommes, des hommes faibles, qui en eux-mêmes sont impuissants devant Lui. Et ils le tuent. C'était leur but, et c'était, selon eux, la fin de lui et de ses aspirations. Pour Lui, cependant, ce n'est pas la fin, mais seulement le début.

Après trois jours, il se lèvera. La remarque de l'évangéliste à ce stade est presque pitoyable. Après tout l'enseignement et l'enseignement répété et se référant à la vérité de la prophétie de l'Ancien Testament que Jésus avait faite, les disciples ont suivi le chemin avec Lui dans l'ignorance de la parole qu'Il prononçait. Et en même temps, ils avaient peur de Lui demander. L'homme naturel ne peut pas comprendre les faits de la Passion du Christ et, incidemment, évite les sujets désagréables. Toutes les beautés solennelles et mystérieuses de l'Evangile sont cachées du cœur de l'homme jusqu'à ce que Dieu Lui-même, par son Saint-Esprit, ouvre le cœur et l'esprit, et lui représente Christ.

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