Alors les Lévites, Jeshua et Kadmiel, Bani, Hashabniah, Sherebiah, Hodijah, Shebaniah et Pethahiah, dirent, suivant un ordre d'adoration qui avait été arrangé à l'avance, Lève-toi et bénis le Seigneur, ton Dieu, pour toujours et à jamais ; et béni soit ton nom glorieux, qui est exalté au-dessus de toute bénédiction et louange. Comme le dit Luther : le nom de Dieu est en effet saint et glorieux en lui-même, et toutes nos louanges ne le rendront pas un peu plus glorieux ; pourtant, notre bénédiction et notre action de grâce devraient s'élever vers lui à chaque occasion.

La confession, telle que prononcée par les Lévites, avait sans aucun doute été préparée sous la forme d'un document écrit, et la langue montre qu'elle a été largement tirée des premiers livres saints des Juifs.

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