2 Thesaloniciens 2:1-17
1 Pour ce qui concerne l'avènement de notre Seigneur Jésus Christ et notre réunion avec lui, nous vous prions, frères,
2 de ne pas vous laisser facilement ébranler dans votre bon sens, et de ne pas vous laisser troubler, soit par quelque inspiration, soit par quelque parole, ou par quelque lettre qu'on dirait venir de nous, comme si le jour du Seigneur était déjà là.
3 Que personne ne vous séduise d'aucune manière; car il faut que l'apostasie soit arrivée auparavant, et qu'on ait vu paraître l'homme du péché, le fils de la perdition,
4 l'adversaire qui s'élève au-dessus de tout ce qu'on appelle Dieu ou de ce qu'on adore, jusqu'à s'asseoir dans le temple de Dieu, se proclamant lui-même Dieu.
5 Ne vous souvenez-vous pas que je vous disais ces choses, lorsque j'étais encore chez vous?
6 Et maintenant vous savez ce qui le retient, afin qu'il ne paraisse qu'en son temps.
7 Car le mystère de l'iniquité agit déjà; il faut seulement que celui qui le retient encore ait disparu.
8 Et alors paraîtra l'impie, que le Seigneur Jésus détruira par le souffle de sa bouche, et qu'il anéantira par l'éclat de son avènement.
9 L'apparition de cet impie se fera, par la puissance de Satan, avec toutes sortes de miracles, de signes et de prodiges mensongers,
10 et avec toutes les séductions de l'iniquité pour ceux qui périssent parce qu'ils n'ont pas reçu l'amour de la vérité pour être sauvés.
11 Aussi Dieu leur envoie une puissance d'égarement, pour qu'ils croient au mensonge,
12 afin que tous ceux qui n'ont pas cru à la vérité, mais qui ont pris plaisir à l'injustice, soient condamnés.
13 Pour nous, frères bien-aimés du Seigneur, nous devons à votre sujet rendre continuellement grâces à Dieu, parce que Dieu vous a choisis dès le commencement pour le salut, par la sanctification de l'Esprit et par la foi en la vérité.
14 C'est à quoi il vous a appelés par notre Évangile, pour que vous possédiez la gloire de notre Seigneur Jésus Christ.
15 Ainsi donc, frères, demeurez fermes, et retenez les instructions que vous avez reçues, soit par notre parole, soit par notre lettre.
16 Que notre Seigneur Jésus Christ lui-même, et Dieu notre Père, qui nous a aimés, et qui nous a donné par sa grâce une consolation éternelle et une bonne espérance,
17 consolent vos coeurs, et vous affermissent en toute bonne oeuvre et en toute bonne parole!
L'apôtre a maintenant clairement indiqué l'ordre des événements liés au second avènement de Jésus. Il annonça d'abord la distinction entre les deux choses qu'ils confondaient évidemment : « la Venue de notre Seigneur Jésus-Christ » et « le Jour du Seigneur ». le rassemblement des saints à lui.La seconde ne peut venir que lorsque certaines autres affaires ont été accomplies.
Il les met sérieusement en garde de ne pas confondre l'espérance de la venue de Jésus avec le fait de sa manifestation au monde, dans laquelle "le jour du Seigneur" sera inauguré. Les signes de ce jour seront une chute, et, enfin, la manifestation du mal chez une personne qu'il décrit maintenant.
Ayant ainsi fait référence à cette manifestation de l'homme de péché, l'apôtre a décrit la situation alors présente des choses, laquelle condition, d'ailleurs, demeure jusqu'à ce moment. Deux forces sont en conflit. Celui qu'il a décrit comme "le mystère de l'anarchie", et l'autre comme "Celui qui retient". Le premier est l'esprit essentiel du mal. Il est décrit comme un mystère en raison de la méthode secrète et subtile de son fonctionnement.
L'autre force est appelée une personne. Cette Personne tient le mystère de l'anarchie en échec. Clairement, la référence est à l'œuvre du Saint-Esprit. Cela continuera jusqu'à ce que l'Esprit soit "retiré du chemin". Ce sera l'occasion pour la tête du mal dans une personne, et donc aussi l'occasion de la révélation de Jésus, et la destruction de l'homme de péché. L'apôtre a chargé les Thessaloniciens de « rester ferme et de respecter les traditions ».