Apocalypse 20:1-15

1 Puis je vis descendre du ciel un ange, qui avait la clef de l'abîme et une grande chaîne dans sa main.

2 Il saisit le dragon, le serpent ancien, qui est le diable et Satan, et il le lia pour mille ans.

3 Il le jeta dans l'abîme, ferma et scella l'entrée au-dessus de lui, afin qu'il ne séduisît plus les nations, jusqu'à ce que les mille ans fussent accomplis. Après cela, il faut qu'il soit délié pour un peu de temps.

4 Et je vis des trônes; et à ceux qui s'y assirent fut donné le pouvoir de juger. Et je vis les âmes de ceux qui avaient été décapités à cause du témoignage de Jésus et à cause de la parole de Dieu, et de ceux qui n'avaient pas adoré la bête ni son image, et qui n'avaient pas reçu la marque sur leur front et sur leur main. Ils revinrent à la vie, et ils régnèrent avec Christ pendant mille ans.

5 Les autres morts ne revinrent point à la vie jusqu'à ce que les mille ans fussent accomplis. C'est la première résurrection.

6 Heureux et saints ceux qui ont part à la première résurrection! La seconde mort n'a point de pouvoir sur eux; mais ils seront sacrificateurs de Dieu et de Christ, et ils régneront avec lui pendant mille ans.

7 Quand les mille ans seront accomplis, Satan sera relâché de sa prison.

8 Et il sortira pour séduire les nations qui sont aux quatre coins de la terre, Gog et Magog, afin de les rassembler pour la guerre; leur nombre est comme le sable de la mer.

9 Et ils montèrent sur la surface de la terre, et ils investirent le camp des saints et la ville bien-aimée. Mais un feu descendit du ciel, et les dévora.

10 Et le diable, qui les séduisait, fut jeté dans l'étang de feu et de soufre, où sont la bête et le faux prophète. Et ils seront tourmentés jour et nuit, aux siècles des siècles.

11 Puis je vis un grand trône blanc, et celui qui était assis dessus. La terre et le ciel s'enfuirent devant sa face, et il ne fut plus trouvé de place pour eux.

12 Et je vis les morts, les grands et les petits, qui se tenaient devant le trône. Des livres furent ouverts. Et un autre livre fut ouvert, celui qui est le livre de vie. Et les morts furent jugés selon leurs oeuvres, d'après ce qui était écrit dans ces livres.

13 La mer rendit les morts qui étaient en elle, la mort et le séjour des morts rendirent les morts qui étaient en eux; et chacun fut jugé selon ses oeuvres.

14 Et la mort et le séjour des morts furent jetés dans l'étang de feu. C'est la seconde mort, l'étang de feu.

15 Quiconque ne fut pas trouvé écrit dans le livre de vie fut jeté dans l'étang de feu.

La victoire ayant été remportée sur la manifestation terrestre de l'impiété, il reste à faire face au pouvoir qui se cache derrière. L'ennemi juré est décrit comme « le dragon », « le vieux serpent », « le diable » et, enfin, comme « Satan ». Dans ce groupement de noms se trouve un remarquable dévoilement de l'essence même du mal.

Suit un bref et unique récit des mille ans. Ce sera un temps de gouvernement terrestre parfait sous le Roi nommé et oint par Dieu. Ce gouvernement sera administré par ceux qui ont vécu par la foi dans le surnaturel.

La description se tourne alors vers les enjeux millénaires. De toute évidence, même pendant cette période, il y aura ceux qui ne se seront jamais soumis à la justice essentielle. Satan est libéré de prison pour les rassembler, et une fois de plus ils agissent dans une hostilité certaine au règne de la justice. Le problème est que Satan perd à jamais sa domination usurpée. Il ne sera plus jamais dieu du monde ni prince de la puissance de l'air.

Suit alors le récit des grandes assises. Des livres sont ouverts, et un livre. Dans les livres, les choses sont écrites. Ceux dont les noms sont dans le livre entrent dans la béatitude. Ceux dont les noms ne sont pas trouvés qui y sont entrés sont jugés selon les choses écrites dans les livres.

Il y a un dernier mouvement. La mort et l'Hadès sont jetés dans l'étang de feu. La mort la plus profonde semble consister dans la destruction de la possibilité de mourir. Au-delà de ces mots, il est impossible d'aller dans la spéculation, d'espoir ou de désespoir. Quelle que soit la signification de cette dernière phrase, c'est la phrase de Celui qui occupe le Grand Trône Blanc.

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