En contraste avec le mont Séir, le prophète a placé les montagnes d'Israël, lorsqu'il leur a transmis la parole du Seigneur. Ils avaient été le mépris de leurs ennemis, qui les avaient dévastés et engloutis. C'est pourquoi Jéhovah agirait contre ces ennemis et délivrerait Israël de leur oppression. À la suite d'une telle délivrance, toute la terre, ses montagnes et ses collines, ses cours d'eau et ses vallées seraient rendus abondamment fructueux. Les hommes seraient multipliés, les villes habitées et les friches construites.

Au milieu de cette promesse de délivrance vient une grande révélation du secret de tous : « Voici, je suis pour vous. Le prophète a ensuite été chargé d'expliquer cette prédiction de restauration ultime en affirmant d'abord que leur propre péché a causé leur souffrance.

Puis de nouveau et avec plus de clarté, il déclara la raison de leur restauration. Jéhovah avait pitié de son saint nom, et tant par la réprobation que par la restauration, il s'orienta vers la sanctification de son nom parmi les nations.

Le prophète a alors déclaré la méthode de leur restauration. Rassemblés par Dieu de tous les pays, les gens seraient purifiés intérieurement et spirituellement, et seraient capables de faire le bien en étant amenés dans une nouvelle communion avec l'Esprit de Dieu.

Les résultats de la restauration seraient leur repentir et le retour de toute cette prospérité qu'ils avaient perdue par le péché, et, par conséquent, un renouvellement de leur témoignage aux nations environnantes de la vérité concernant Jéhovah.

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