Passant au Temple proprement dit, le prophète le dépeint d'abord de l'extérieur, décrivant le Temple actuel, avec son Lieu Saint, et le Saint des Saints, puis les chambres latérales ; et, enfin, un autre bâtiment séparé, se terminant par les dimensions générales de la cour intérieure, des bâtiments de la maison et du bâtiment séparé.

Cela a été suivi d'une description des boiseries à l'intérieur et de son ornementation. Les détails techniques sont difficiles à suivre, mais il est clair que l'effet général de la belle œuvre était des chérubins et des palmiers, qui symbolisaient la perfection de l'appréciation spirituelle et du bien-être matériel.

Il est intéressant de remarquer les deux types de vie représentés par les deux visages des chérubins, l'un étant un homme et l'autre un jeune lion. Interprété par le symbolisme antérieur de la prophétie, cela suggérait la réalisation parfaite de la vie créée, et son exercice parfait dans la domination royale.

Le lieu saint et le lieu saint de tous étaient entrés par des portes à deux battants, chacun des battants étant à nouveau divisé, ce qui en faisait ce que nous appellerions des portes pliantes. Ceux-ci aussi étaient ornés de chérubins et de palmiers.

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