Job 18:1-21

1 Bildad de Schuach prit la parole et dit:

2 Quand mettrez-vous un terme à ces discours? Ayez de l'intelligence, puis nous parlerons.

3 Pourquoi sommes-nous regardés comme des bêtes? Pourquoi ne sommes-nous à vos yeux que des brutes?

4 O toi qui te déchires dans ta fureur, Faut-il, à cause de toi, que la terre devienne déserte? Faut-il que les rochers disparaissent de leur place?

5 La lumière du méchant s'éteindra, Et la flamme qui en jaillit cessera de briller.

6 La lumière s'obscurcira sous sa tente, Et sa lampe au-dessus de lui s'éteindra.

7 Ses pas assurés seront à l'étroit; Malgré ses efforts, il tombera.

8 Car il met les pieds sur un filet, Il marche dans les mailles,

9 Il est saisi au piège par le talon, Et le filet s'empare de lui;

10 Le cordeau est caché dans la terre, Et la trappe est sur son sentier.

11 Des terreurs l'assiègent, l'entourent, Le poursuivent par derrière.

12 La faim consume ses forces, La misère est à ses côtés.

13 Les parties de sa peau sont l'une après l'autre dévorées, Ses membres sont dévorés par le premier-né de la mort.

14 Il est arraché de sa tente où il se croyait en sûreté, Il se traîne vers le roi des épouvantements.

15 Nul des siens n'habite sa tente, Le soufre est répandu sur sa demeure.

16 En bas, ses racines se dessèchent; En haut, ses branches sont coupées.

17 Sa mémoire disparaît de la terre, Son nom n'est plus sur la face des champs.

18 Il est poussé de la lumière dans les ténèbres, Il est chassé du monde.

19 Il ne laisse ni descendants ni postérité parmi son peuple, Ni survivant dans les lieux qu'il habitait.

20 Les générations à venir seront étonnées de sa ruine, Et la génération présente sera saisie d'effroi.

21 Point d'autre destinée pour le méchant, Point d'autre sort pour qui ne connaît pas Dieu!

Bildad est maintenant revenu à la charge, et comme ce fut le cas avec Eliphaz, il est parfaitement évident d'après sa réprimande d'ouverture qu'il parlait avec un sentiment d'agacement. Il a été blessé par les torts qu'il a subis à lui-même et à ses amis en ce que Job les avait traités comme des « bêtes », comme « impurs ».

Il était d'ailleurs en colère parce qu'il considérait que l'attitude de Job menaçait l'ordre moral par la violence, et il rappela à Job que les choses stables ne pouvaient pas être changées pour lui.

Il s'est alors immédiatement plongé dans une déclaration élaborée selon laquelle les méchants sont punis. Cette punition, il l'a décrite en détail et avec beaucoup de force. Il a d'abord déclaré l'expérience préliminaire des méchants. Sa lumière est « éteinte ». C'est une description graphique. Son propre esprit, « l'étincelle de son feu », ne brille pas ; et la lumière du dehors s'éteint. Par conséquent, ses pas sont à l'étroit, et « son propre conseil » le détruit.

Son chemin sans lumière vers la mort est dépeint. Faute de lumière, il tombe dans toutes sortes de pièges et de pièges. Après sa mort, il s'éteint en ce qui concerne la terre. "Son souvenir" périt. Il est "chassé du monde". Il ne laisse derrière lui aucun enfant pour entrer dans son héritage.

Enfin, Bildad a déclaré :

Telles sont les demeures des injustes, Et c'est ici le lieu de celui qui ne connaît pas Dieu.

L'application est évidente. Il avait décrit les circonstances par lesquelles Job avait passé quant à toute apparence extérieure ; et finalement dit que de telles circonstances étaient celles des méchants.

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