Le récit de la régression des individus est suivi d'une illustration de son existence répandue parmi le peuple. En cherchant un nouveau territoire, les Danites trouvèrent Michée et l'état des choses établi dans sa maison.

Lorsqu'ils avancèrent alors vers le succès, ils n'hésitèrent pas à dimensionner les images de Michée et à capturer son prêtre. La terrible décadence de l'idéal religieux se révèle de façon saisissante dans toute cette histoire.

La conscience de l'importance de la religion était profondément ancrée dans le caractère du peuple. Michée doit adorer et les Danites ont ressenti la nécessité de leur entreprise pour maintenir une sorte de relation avec Dieu. Pourtant, dans chaque cas, il y avait la prostitution la plus violente de la religion à des fins de prospérité personnelle.

Michée espérait par le maintien d'une certaine forme de culte et la présence d'un Lévite que Jéhovah serait son Dieu, ce par quoi il voulait évidemment dire que la prospérité matérielle viendrait à lui. Les Danites, à la recherche de nouveaux territoires, tenaient à maintenir la religion.

Partout où la religion est reconnue et adoptée dans le seul but d'assurer la prospérité matérielle, elle subit une dégradation. Dans ces histoires, nous avons une révélation des débuts de ces conditions terribles qui ont finalement abouti à la ruine du peuple.

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