Lévitique 12:1-8
1 L'Éternel parla à Moïse, et dit:
2 Parle aux enfants d'Israël, et dis: Lorsqu'une femme deviendra enceinte, et qu'elle enfantera un mâle, elle sera impure pendant sept jours; elle sera impure comme au temps de son indisposition menstruelle.
3 Le huitième jour, l'enfant sera circoncis.
4 Elle restera encore trente-trois jours à se purifier de son sang; elle ne touchera aucune chose sainte, et elle n'ira point au sanctuaire, jusqu'à ce que les jours de sa purification soient accomplis.
5 Si elle enfante une fille, elle sera impure pendant deux semaines, comme au temps de son indisposition menstruelle; elle restera soixante-six jours à se purifier de son sang.
6 Lorsque les jours de sa purification seront accomplis, pour un fils ou pour une fille, elle apportera au sacrificateur, à l'entrée de la tente d'assignation, un agneau d'un an pour l'holocauste, et un jeune pigeon ou une tourterelle pour le sacrifice d'expiation.
7 Le sacrificateur les sacrifiera devant l'Éternel, et fera pour elle l'expiation; et elle sera purifiée du flux de son sang. Telle est la loi pour la femme qui enfante un fils ou une fille.
8 Si elle n'a pas de quoi se procurer un agneau, elle prendra deux tourterelles ou deux jeunes pigeons, l'un pour l'holocauste, l'autre pour le sacrifice d'expiation. Le sacrificateur fera pour elle l'expiation, et elle sera pure.
Dans cette brève section, qui traite du début de la vie, l'aspect religieux de l'accouchement est très incontestablement la valeur permanente. La séparation de la femme de la congrégation pendant une période est la suggestion de la reconnaissance du fait que la race est pécheresse et de la conséquence nécessaire que chaque enfant est né dans le péché.
Le retour de la mère à sa place dans les privilèges du culte ne pouvait se faire que par la présentation du péché et des holocaustes. Tandis que ces exigences gardaient frais dans l'esprit ce sentiment de péché, la disposition d'un chemin de retour parlait dans le langage de l'espérance. Si les hommes sont nés dans le péché, par l'expiation et la dévotion, un chemin est encore ouvert pour leur restauration au lieu de communion avec Dieu. Ainsi, au début de chaque vie, le besoin épouvantable et la provision gracieuse ont été rappelés à l'esprit.