Lévitique 7:1-38

La loi du sacrifice pour le délit est pratiquement identique à celle du sacrifice pour le péché. Il est impossible de méditer sur ces choses sans que l'esprit se tourne vers le grand et infini Sacrifice dans lequel toutes les suggestions de l'économie mosaïque ont finalement été accomplies.

L'offrande de paix était avant tout celle de la communion. Dans la loi de cette offrande, trois sortes sont reconnues : une offrande d'action de grâce, une offrande en rapport avec les vœux, et une offrande purement volontaire à Dieu. Dans toutes ces communions est reconnue. Une exigence stricte dans le cadre de cette offre est qu'aucune partie d'entre eux ne devrait être autorisée à voir la corruption.

Dans la dernière section concernant les lois du dévouement, certains principes d'observation applicables partout sont répétés et soulignés. Premièrement, la graisse et le sang ne devaient pas être mangés. De plus, la communion ne pouvait être maintenue par procuration. Chacun pour soi doit apporter « de ses propres mains » la part du Seigneur. Alors que Dieu vient aux hommes directement et individuellement, Il s'attend à recevoir d'eux de la même manière. Ainsi la communion est plus que générale et sentimentale. C'est personnel et immédiat.