Matthieu 9:1-38

Le roi exerçait maintenant son autorité d'une manière nouvelle. Il prononça le pardon d'un pécheur, et aussitôt l'opposition s'éveilla. Aux cœurs interrogateurs et rebelles, il a confirmé son autorité de pardonner les péchés par une exposition différente de pouvoir, le pouvoir de guérison. L'effet a été instantané et remarquable. Les multitudes craignaient et glorifiaient Dieu.

Le record d'un progrès triomphal du roi berger suit. Un dirigeant, une femme ostracisée à cause de sa peste, deux hommes aveugles, un homme muet possédé par un diable, ont croisé son chemin, et il a répondu à tous leurs besoins variés, et avec des mots forts et tendres a adressé à tous un message de paix et de courage . Ici aussi l'opposition de ses ennemis se manifeste ouvertement, et le long conflit avec les forces de la fausse religion commence. Les pharisiens, follement jaloux de sa puissance, l'attribuent à Satan.

Cette section révèle l'attitude du roi envers les foules, et la position de son peuple comme intermédiaire. Il y a, tout d'abord, une déclaration générale de son œuvre ministérielle publique. Suit alors une déclaration de l'effet produit sur Lui. "Il a été ému de compassion." Ce mouvement de sa compassion découle de sa vision de la véritable condition des foules, « affligées » et « éparses » ; et, comme le prouve l'attitude des pharisiens, ce sont des « brebis sans berger ».