Ici s'achève l'histoire de la colonisation du peuple à Jérusalem. C'est suivi d'un compte rendu de la dédicace solennelle du mur. Il semblerait qu'il ait été ajourné depuis un certain temps. Des divergences d'opinion existent quant à la durée, certains plaçant la consécration en relation immédiate avec ce qui réussit, qui s'est sans doute produit douze ans après la première venue de Néhémie. D'autres le placeraient quelques mois après l'achèvement effectif du mur. Il est difficile de trancher, et l'affaire n'a pas d'importance.

La cérémonie d'inauguration s'est déroulée en trois étapes. D'abord, les deux processions de chanteurs qui chantaient les louanges de Dieu ; deuxièmement, la lecture de la Loi ; et, enfin, la séparation de la multitude mélangée du peuple de Dieu. Ainsi les réformateurs cherchaient-ils perpétuellement à ramener ces peuples de toutes les manières à la reconnaissance de la vérité la plus profonde concernant la vie nationale, à savoir sa relation à Dieu.

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