Osée 1:1-11
1 La parole de l'Éternel qui fut adressée à Osée, fils de Beéri, au temps d'Ozias, de Jotham, d'Achaz, d'Ézéchias, rois de Juda, et au temps de Jéroboam, fils de Joas, roi d'Israël.
2 La première fois que l'Éternel adressa la parole à Osée, l'Éternel dit à Osée: Va, prends une femme prostituée et des enfants de prostitution; car le pays se prostitue, il abandonne l'Éternel!
3 Il alla, et il prit Gomer, fille de Diblaïm. Elle conçut, et lui enfanta un fils.
4 Et l'Éternel lui dit: Appelle-le du nom de Jizreel; car encore un peu de temps, et je châtierai la maison de Jéhu pour le sang versé à Jizreel, je mettrai fin au royaume de la maison d'Israël.
5 En ce jour-là, je briserai l'arc d'Israël dans la vallée de Jizreel.
6 Elle conçut de nouveau, et enfanta une fille. Et l'Éternel dit à Osée: Donne-lui le nom de Lo Ruchama; car je n'aurai plus pitié de la maison d'Israël, je ne lui pardonnerai plus.
7 Mais j'aurai pitié de la maison de Juda; je les sauverai par l'Éternel, leur Dieu, et je ne les sauverai ni par l'arc, ni par l'épée, ni par les combats, ni par les chevaux, ni par les cavaliers.
8 Elle sevra Lo Ruchama; puis elle conçut, et enfanta un fils.
9 Et l'Éternel dit: Donne-lui le nom de Lo Ammi; car vous n'êtes pas mon peuple, et je ne suis pas votre Dieu.
10 (2:1) Cependant le nombre des enfants d'Israël sera comme le sable de la mer, qui ne peut ni se mesurer ni se compter; et au lieu qu'on leur disait: Vous n'êtes pas mon peuple! on leur dira: Fils du Dieu vivant!
11 (2:2) Les enfants de Juda et les enfants d'Israël se rassembleront, se donneront un chef, et sortiront du pays; car grande sera la journée de Jizreel.
La déclaration avec laquelle cette prophétie s'ouvre, "Quand le Seigneur a parlé au premier", est une déclaration d'Osée longtemps après les événements. En regardant en arrière, il a compris que l'impulsion qui a entraîné l'agonie du cœur faisait également partie de la méthode divine de l'enseigner. Il n'y a aucune raison de croire que Gomer était extérieurement impur à l'époque où Osée l'épousa. Si l'impureté était dans son cœur, Osée ne savait pas comment, et ce n'était pas évident pendant les premiers jours de leur vie conjugale.
Dans le tableau de leur vie domestique, l'important est la révélation de la conscience nationale d'Osée. Trois enfants lui sont nés, et il n'y a toujours aucune raison de croire que pendant cette période Gomer ait été infidèle En nommant les enfants, il a révélé sa conviction concernant la condition de sa nation. Vivant en étroite communion avec Dieu, il a vu son peuple à la lumière du dessein divin et, à la naissance des enfants, il les a nommés de manière à indiquer ses convictions profondes.
Jezreel signifie le jugement menacé; Loruhamah signifie miséricorde non obtenue ; Lo-ammi signifie chassé, pas mon peuple. Alors que les perspectives étaient sombres, la section se termine par des mots qui montrent que, malgré toutes les apparences contradictoires, la foi du prophète dans l'accomplissement final des premiers desseins divins était inébranlable.