Psaume 17:1-15

1 Prière de David. Éternel! écoute la droiture, sois attentif à mes cris, Prête l'oreille à ma prière faite avec des lèvres sans tromperie!

2 Que ma justice paraisse devant ta face, Que tes yeux contemplent mon intégrité!

3 Si tu sondes mon coeur, si tu le visites la nuit, Si tu m'éprouves, tu ne trouveras rien: Ma pensée n'est pas autre que ce qui sort de ma bouche.

4 A la vue des actions des hommes, fidèle à la parole de tes lèvres, Je me tiens en garde contre la voie des violents;

5 Mes pas sont fermes dans tes sentiers, Mes pieds ne chancellent point.

6 Je t'invoque, car tu m'exauces, ô Dieu! Incline vers moi ton oreille, écoute ma parole!

7 Signale ta bonté, toi qui sauves ceux qui cherchent un refuge, Et qui par ta droite les délivres de leurs adversaires!

8 Garde-moi comme la prunelle de l'oeil; Protège-moi, à l'ombre de tes ailes,

9 Contre les méchants qui me persécutent, Contre mes ennemis acharnés qui m'enveloppent.

10 Ils ferment leurs entrailles, Ils ont à la bouche des paroles hautaines.

11 Ils sont sur nos pas, déjà ils nous entourent, Ils nous épient pour nous terrasser.

12 On dirait un lion avide de déchirer, Un lionceau aux aguets dans son repaire.

13 Lève-toi, Éternel, marche à sa rencontre, renverse-le! Délivre-moi du méchant par ton glaive!

14 Délivre-moi des hommes par ta main, Éternel, des hommes de ce monde! Leur part est dans la vie, Et tu remplis leur ventre de tes biens; Leurs enfants sont rassasiés, Et ils laissent leur superflu à leurs petits-enfants.

15 Pour moi, dans mon innocence, je verrai ta face; Dès le réveil, je me rassasierai de ton image.

Ce psaume est généralement reconnu comme étroitement lié au précédent. Il y a une similitude évidente de point de vue. Dans chaque cas, le chanteur déclare s'abstenir de toute complicité avec des hommes impies. Dans les deux psaumes, Dieu est invoqué et le dernier espoir de l'âme est une communion plus complète avec Lui. Pourtant, bien sûr, l'impression principale de la comparaison est le contraste. Dans le premier cas, le péril est mentionné incidemment. Ici, il est décrit et est l'occasion de l'effusion de l'âme.

Les deux exercices de la prêtrise sont illustrés dans les psaumes. Dans le premier, les sacrifices de louange sont offerts. En cela, les pétitions de besoin sont présentées. Premièrement, le motif d'appel est la droiture de cœur, de parole et d'action du chanteur. Il se déplace ensuite dans un autre domaine plus élevé, la confiance du chanteur en Dieu. Il est connu pour être Celui qui sauve la confiance. La conscience de sa tendresse apparaît dans les expressions utilisées :

Gardez-moi comme la prunelle des yeux; Cache-moi sous l'ombre de tes ailes.

Après une description du péril immédiat, le chanteur lance à nouveau un appel à l'aide, et le chant se termine par l'expression d'une bénédiction assurée et la déclaration de la seule et unique pleine satisfaction.

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