Psaume 2:1-12
1 Pourquoi ce tumulte parmi les nations, Ces vaines pensées parmi les peuples?
2 Pourquoi les rois de la terre se soulèvent-ils Et les princes se liguent-ils avec eux Contre l'Éternel et contre son oint? -
3 Brisons leurs liens, Délivrons-nous de leurs chaînes! -
4 Celui qui siège dans les cieux rit, Le Seigneur se moque d'eux.
5 Puis il leur parle dans sa colère, Il les épouvante dans sa fureur:
6 C'est moi qui ai oint mon roi Sur Sion, ma montagne sainte!
7 Je publierai le décret; L'Éternel m'a dit: Tu es mon fils! Je t'ai engendré aujourd'hui.
8 Demande-moi et je te donnerai les nations pour héritage, Les extrémités de la terre pour possession;
9 Tu les briseras avec une verge de fer, Tu les briseras comme le vase d'un potier.
10 Et maintenant, rois, conduisez-vous avec sagesse! Juges de la terre, recevez instruction!
11 Servez l'Éternel avec crainte, Et réjouissez-vous avec tremblement.
12 Baisez le fils, de peur qu'il ne s'irrite, Et que vous ne périssiez dans votre voie, Car sa colère est prompte à s'enflammer. Heureux tous ceux qui se confient en lui!
C'est le psaume du Roi de Jéhovah. Il est impossible de fixer l'événement pour lequel il a été écrit et auquel il a d'abord fait référence. L'application plus large est parfaitement patente. Quel que soit le roi auquel les mots s'appliquaient en premier, le chanteur cherchait le roi idéal, et son chant s'est accompli en Christ. Il est très intéressant de remarquer comment ce psaume est intimement lié à la pensée du Nouveau Testament. Pour l'étudier attentivement, il faut tout d'abord découvrir les locuteurs dans chaque cas.
Le psalmiste s'ouvre sur une description des nations opposées à Jéhovah et à son roi. Ceci est donné sous la forme d'une question pourquoi ils sont dans une telle attitude. Il procède ensuite à déclarer le mépris du Seigneur pour eux, et dans le verset Psa 2:6 Jéhovah est l'Orateur, annonçant que, malgré toute leur opposition, il a nommé son roi. La section suivante Psaume 2:7 ) nous donne les paroles du Roi oint, qui déclare le décret de Sa Royauté.
Le Fils de Jéhovah doit recevoir la domination de son Père et l'exercer pour subjuguer toutes ces forces opposées. L'ordre de procédure est indiqué, « héritage », « possession », « administration ». Le psaume se termine par un appel aux rois et aux juges pour qu'ils fassent preuve de sagesse en se soumettant au Roi de Jéhovah.