Psaume 57:1-11

1 (57:1) Au chef des chantres. [Ne détruis pas.] Hymne de David. Lorsqu'il se réfugia dans la caverne, poursuivi par Saül. (57:2) Aie pitié de moi, ô Dieu, aie pitié de moi! Car en toi mon âme cherche un refuge; Je cherche un refuge à l'ombre de tes ailes, Jusqu'à ce que les calamités soient passées.

2 (57:3) Je crie au Dieu Très Haut, Au Dieu qui agit en ma faveur.

3 (57:4) Il m'enverra du ciel le salut, Tandis que mon persécuteur se répand en outrages; -Pause. Dieu enverra sa bonté et sa fidélité.

4 (57:5) Mon âme est parmi des lions; Je suis couché au milieu de gens qui vomissent la flamme, Au milieu d'hommes qui ont pour dents la lance et les flèches, Et dont la langue est un glaive tranchant.

5 (57:6) Élève-toi sur les cieux, ô Dieu! Que ta gloire soit sur toute la terre!

6 (57:7) Ils avaient tendu un filet sous mes pas: Mon âme se courbait; Ils avaient creusé une fosse devant moi: Ils y sont tombés. -Pause.

7 (57:8) Mon coeur est affermi, ô Dieu! mon coeur est affermi; Je chanterai, je ferai retentir mes instruments.

8 (57:9) Réveille-toi, mon âme! réveillez-vous, mon luth et ma harpe! Je réveillerai l'aurore.

9 (57:10) Je te louerai parmi les peuples, Seigneur! Je te chanterai parmi les nations.

10 (57:11) Car ta bonté atteint jusqu'aux cieux, Et ta fidélité jusqu'aux nues.

11 (57:12) Élève-toi sur les cieux, ô Dieu! Que ta gloire soit sur toute la terre!

Encore une fois, le thème est le même, mais le triomphe de la confiance est encore plus visible. Comparez l'ouverture ici avec celle de la chanson précédente. Le cri est le même, mais la raison est différente. Là c'était un cri né de la conscience de l'ennemi. Ici, il naît de la vision de Dieu et de la confiance en Lui. Comparez aussi le souhait de Psa 55:6 avec l'expérience dans ce cas. Là, le désir était pour les ailes inefficaces d'une colombe pour le vol.

Ici, le sens est celui des ailes suffisantes de Dieu pour se réfugier jusqu'à ce que les calamités soient passées. Maintenant, le cri est celui d'un besoin réel, car l'opposition est exprimée de manière toujours aussi pointue, mais en même temps c'est un chant de confiance. Dans le psaume qui parle de peur et de fuite, le cœur est « endolori ». Maintenant, dans la confiance, c'est "réparé", et une vague de louanges est le problème.

La foi ne nous libère pas de l'épreuve, mais elle nous permet d'en triompher. De plus, la foi nous élève bien au-dessus du sentiment purement personnel de douleur et crée une passion pour l'exaltation de Dieu parmi les nations. Le cœur à loisir de lui-même est toujours le cœur fixé en Dieu.

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