Marc 5:1-20

1 Ils arrivèrent à l'autre bord de la mer, dans le pays des Gadaréniens.

2 Aussitôt que Jésus fut hors de la barque, il vint au-devant de lui un homme, sortant des sépulcres, et possédé d'un esprit impur.

3 Cet homme avait sa demeure dans les sépulcres, et personne ne pouvait plus le lier, même avec une chaîne.

4 Car souvent il avait eu les fers aux pieds et avait été lié de chaînes, mais il avait rompu les chaînes et brisé les fers, et personne n'avait la force de le dompter.

5 Il était sans cesse, nuit et jour, dans les sépulcres et sur les montagnes, criant, et se meurtrissant avec des pierres.

6 Ayant vu Jésus de loin, il accourut, se prosterna devant lui,

7 et s'écria d'une voix forte: Qu'y a-t-il entre moi et toi, Jésus, Fils du Dieu Très Haut? Je t'en conjure au nom de Dieu, ne me tourmente pas.

8 Car Jésus lui disait: Sors de cet homme, esprit impur!

9 Et, il lui demanda: Quel est ton nom? Légion est mon nom, lui répondit-il, car nous sommes plusieurs.

10 Et il le priait instamment de ne pas les envoyer hors du pays.

11 Il y avait là, vers la montagne, un grand troupeau de pourceaux qui paissaient.

12 Et les démons le prièrent, disant: Envoie-nous dans ces pourceaux, afin que nous entrions en eux.

13 Il le leur permit. Et les esprits impurs sortirent, entrèrent dans les pourceaux, et le troupeau se précipita des pentes escarpées dans la mer: il y en avait environ deux mille, et ils se noyèrent dans la mer.

14 Ceux qui les faisaient paître s'enfuirent, et répandirent la nouvelle dans la ville et dans les campagnes. Les gens allèrent voir ce qui était arrivé.

15 Ils vinrent auprès de Jésus, et ils virent le démoniaque, celui qui avait eu la légion, assis, vêtu, et dans son bon sens; et ils furent saisis de frayeur.

16 Ceux qui avaient vu ce qui s'était passé leur racontèrent ce qui était arrivé au démoniaque et aux pourceaux.

17 Alors ils se mirent à supplier Jésus de quitter leur territoire.

18 Comme il montait dans la barque, celui qui avait été démoniaque lui demanda la permission de rester avec lui.

19 Jésus ne le lui permit pas, mais il lui dit: Va dans ta maison, vers les tiens, et raconte-leur tout ce que le Seigneur t'a fait, et comment il a eu pitié de toi.

20 Il s'en alla, et se mit à publier dans la Décapole tout ce que Jésus avait fait pour lui. Et tous furent dans l'étonnement.

L'homme sauvage de Gadara

Marc 5:1

MOTS D'INTRODUCTION

Il y a plusieurs choses que nous souhaitons suggérer, tirées des premiers versets de notre Écriture.

1. La première phrase : "L'autre côté." Le verset d'ouverture dit : « Et ils passèrent de l'autre côté de la mer.

Il y a, en effet, "Ce côté de la mer". Ce côté est l'Amérique. Il y a l'autre côté de la mer ; c'est l'Inde, le Japon, la Chine, l'Afrique et de nombreux pays nécessiteux.

Faisons-nous tout notre travail de ce côté de la mer? Donnons-nous tout notre argent à ce côté de la mer ?

2. La deuxième phrase : « Le pays des Gadaréniens. Le pays des Gadaréniens n'a-t-il pas autant besoin de l'Évangile du Fils de Dieu que notre propre pays ? Les Gadaréniens sont peut-être un peuple qui ne recevra pas le Seigneur Jésus, mais cela nous dispense-t-il d'aller vers eux avec la bonne nouvelle ? Notre Seigneur dit : « Allez dans le monde entier. Il dit aussi : « À toute créature. Oserons-nous donc nous arrêter jusqu'à ce que toutes les créatures aient entendu ?

3. La troisième phrase : « Immédiatement, le rencontra * * un homme. Cette troisième expression montre la sagesse du Christ traversant la mer de l'autre côté « là, un homme le rencontra ». Qui était-il? Où était-il?

(1) C'était un homme de Gadara. Il était communément appelé « le démoniaque ». Si jamais un homme avait besoin de l'Evangile, il en avait besoin. Pensez-vous qu'il n'y a pas beaucoup de tels hommes de l'autre côté de la mer ? Nous sommes consternés par les conditions des millions de païens du monde qui n'ont jamais connu l'Evangile, et des millions qui sont défaits par l'emprise et la puissance du péché.

Même maintenant je les entends appeler,

Appeler, appeler, appeler, appeler ;

Traversez la mer pour nous aider,

Traversez la mer pour nous le dire;

Nous tombons, tombons, tombons,

Dans la mort et le sombre désespoir ;

Fais, oh fais-nous, maintenant, tes soins.

(2) C'était un homme qui a rencontré le Maître. Il a rencontré le Christ, il l'a cherché, il l'a accueilli. Dans notre pays, les gens semblent fuir le Maître. Nous leur prêchons Christ et ils ne le reçoivent pas. Nous les supplions de venir au Sauveur, et ils rejettent notre invitation.

Si nos jeunes prédicateurs et ouvriers chrétiens veulent prêcher là où il y a des cœurs bien disposés et des esprits ouverts, ils pourraient bien traverser la mer où les hommes n'ont pas eu les privilèges de la Bible ouverte et de la Parole prêchée depuis leur enfance, et qui n'ont pas endurci leur cœur et raidit leur cou.

La terre au-dessus de la mer, la terre des Gadaréniens, n'est peut-être pas une terre aussi agréable que notre terre, mais elle a des cœurs qui accueilleront notre témoignage.

(3) C'était un homme habitant dans les tombeaux. C'était, en effet, un endroit des plus improbables pour trouver un converti ; pourtant c'était l'endroit d'où sortit un homme. Certains des plus grands chrétiens de tous les âges sont venus des endroits les plus improbables. Certains sont nés dans des taudis, ont grandi dans des baraques et n'ont jamais connu les plus beaux avantages des classes supérieures.

Christ, après tout, n'est pas venu appeler les justes, mais les pécheurs à la repentance. Il cherche la brebis perdue, le fils prodigue, le percepteur, la femme aux sept démons ; le pêcheur fidèle mais impie. Il cherche les hommes à l'état brut, afin de les polir et de les faire briller de l'éclat d'une gloire céleste.

I. AUCUN HOMME NE POURRA LE LIER ( Marc 5:3 )

1. L'impuissance des hommes à arrêter l'empire du péché. Arrêtez-vous et considérez les efforts qui sont déployés quotidiennement pour sauver les perdus de ce monde. Ne pensez pas que le monde n'essaye pas de sauver le monde. Bien sûr que oui. Chaque hôpital, chaque foyer de secours, chaque société de tempérance, chaque mouvement de réforme, chaque palais de justice et chaque prison est un effort pour sauver les hommes de leurs maux et des ravages de leurs péchés.

Nous ne décrions pas toutes ou aucune de ces agences. Nous affirmons très solennellement que le mieux qu'ils puissent faire est d'enrayer temporairement la ruée vers l'enfer d'hommes rendus fous par le péché et le crime.

Les Gadaréniens avaient lié le démoniaque maintes et maintes fois ; cependant, l'homme, dans sa folie apparemment surhumaine, avait brisé toutes les chaînes. Pauvre garçon, qu'étaient pour lui des cordes et des chaînes ? tellement de brins bons, mais inutiles et facilement cassables. Aucun homme ne pourrait lier l'homme de Gadara, et aucun homme ne peut lier le pécheur de votre ville ou de la mienne.

2. L'impuissance de tout homme à l'apprivoiser . La raison pour laquelle ils ne pouvaient pas le lier était qu'ils ne pouvaient pas l' apprivoiser . Ils n'avaient aucune potion à lui donner, aucun antidote à lui fournir qui guérirait sa maladie et apprivoiserait son esprit. Dis ce que tu voudras, même si les gens de son pays avaient pu le lier, ils n'auraient pas pu l'apprivoiser. On peut construire une cage assez solide pour enfermer un lion, mais on ne peut pas l'apprivoiser.

Nous pensons aux paroles du Seigneur à Job : « Peux-tu tirer le Léviathan avec un crochet ? * * Te fera-t-il beaucoup de supplications ? * * Il considère le fer comme de la paille, et l'airain comme du bois pourri.

Il est impossible d'apprivoiser un homme qui est conduit par Satan. Quand l'Éthiopien peut changer sa peau et le léopard ses taches, alors un pauvre pécheur peut changer son cœur de honte, et alors les hommes peuvent, par leurs propres conseils et leur propre pouvoir, donner au méchant un repos du péché et de ses ravages.

II. VIVRE AU MILIEU DES TOMBES (Mars Marc 5:5 )

1. Habiter le lieu du décès. Le Gadarene dans les montagnes et les tombeaux nous suggère que les hommes de péché sont privés de confort et de paix.

Les solidités des montagnes n'est pas un endroit pour la subsistance. Leurs pics escarpés et leurs rochers acérés sont sans pâturages et sans fruits.

Le lieu des tombeaux, les cimetières, n'est pas un endroit où habiter les vivants. Ils ne parlent que du péché et de son salaire, la mort. Ils peuvent être beaux à l'extérieur avec des fougères et des fleurs, mais à l'intérieur, ils sont remplis d'ossements d'hommes morts.

Pourtant, ce monde n'est lui-même qu'un grand cimetière. Les hommes marchent constamment dans l'ombre d'une mort menaçante. Tout autour de nous dit : « Il est réservé aux hommes de mourir une seule fois.

2. Pleurer de désespoir. C'est la vraie image des méchants. "Il n'y a pas de paix, dit mon Dieu, pour les méchants."

Qui peut retenir les larmes de la population dirigée par Satan ? Qui peut peser leurs fardeaux et mesurer leur peine ?

La terre est remplie de cœurs douloureux et d'yeux qui pleurent. Cette triste condition n'est pas reléguée aux seuls pauvres et sous-alimentés. C'est tout aussi vrai pour les impies dans les foyers de richesse et de générosité.

3. "Se couper avec des pierres." Cela semble représenter l'histoire de l'auto-châtiment. C'est comme si un pécheur, voyant son état, cherchait à y remédier par l'auto-négation et l'auto-affliction.

Le monde païen regorge de tout cela, en fait. Dans la civilisation, la même chose est vraie. Nombreux sont ceux qui s'arrachent les cheveux, se tordent les mains, se lamentent sur leur succession, comme pour amender leur triste sort. Tout cela prouve que les perdus ne peuvent pas se sauver eux-mêmes. Ils ne peuvent pas améliorer leurs propres ressorts intérieurs de la vie. Ils sont chassés du diable où il veut. Ils sont pris dans ses filets et sont impuissants à s'en sortir.

III. DEUX VOIX AU TRAVAIL ( Marc 5:6 )

1. La première voix : « Il courut et L'adora. C'est comme il se doit. Un pauvre pécheur cherchant un Sauveur. Un pécheur entraîné par le diable, à la recherche de Celui qui seul pouvait le libérer.

Peter a dit à une occasion. "A qui irons-nous? Tu as les Paroles de la vie éternelle." Ce démoniaque n'avait personne pour l'aider ; personne d'autre pour le délivrer de sa maladie, alors il chercha le Seigneur en toute hâte, et se prosterna et l'adora.

2. La deuxième voix : « Qu'ai-je à faire avec toi, Jésus, toi fils du Dieu Très-Haut ? Cette seconde voix était la voix de la légion de démons qui tourmentait l'homme de Gadara. Marquez ses mots :

(1) "Qu'ai-je à faire avec toi ?" Bien sûr, le Christ et les démons vivaient dans deux mondes différents. Tout ce qui les concernait, leurs idéaux et leurs normes de vie, leurs attitudes envers Dieu le Père et envers toutes les choses saintes et célestes, étaient distincts et opposés.

Il n'y a pas de terrain d'entente entre le Christ et Bélial. Les deux ne peuvent pas marcher ensemble et avoir de la camaraderie.

(2) "Jésus, Toi Fils du Dieu Très-Haut." Il appartient aux hommes de nier la filiation de Jésus-Christ notre Sauveur. Les démons croient et tremblent. Ils connaissent et reconnaissent non seulement sa divinité, mais sa puissance.

(3) "Je t'adjure par Dieu de ne pas me tourmenter." Les démons savaient que Christ était plus fort qu'eux, et qu'eux, qu'aucun homme ne pouvait apprivoiser, étaient sous le pouvoir de son commandement et de sa parole. Ils se tenaient devant Un, non pas leur égal, mais de loin leur supérieur, et ils craignaient sa puissance.

IV. LA LÉGION AU NOM DU DÉMON (Mars Marc 5:9 )

1. Y a-t-il un superflu de démons ? Nous voulons dire par notre requête, y a-t-il plus de démons qu'il n'y a d'hommes à habiter ? D'où viennent ces esprits du mal ? Pourquoi cherchent-ils à habiter les hommes ? Quel est leur objectif ?

Peut-être que la meilleure chose pour nous est d'accepter tranquillement le fait de l'existence de ces démons, et de ne pas essayer de résoudre les mystères qui entourent leur existence. Ils sont ici et sont ici sur cette terre depuis des âges inconnus. Ils ont un caractère impur et semblent chercher à entraîner et à vicier tout ce qu'ils touchent. Ils habitent les hommes quand les hommes cèdent leur nature basse à leur folie.

Les démons sont évidemment sous la malédiction d'être désincarnés, et ils veulent un corps à travers lequel ils peuvent mieux s'exprimer. Ainsi ils entrent dans les hommes et cherchent à opérer à travers eux, prenant en charge leurs membres, leur volonté et leurs pouvoirs mentaux, oui, de toutes leurs facultés.

2. Les démons opèrent-ils dans et à travers les hommes aujourd'hui ? Personnellement, nous n'en doutons pas. Dans notre propre pays, il y a des preuves abondantes de leur méchanceté. Beaucoup d'hommes et de femmes sont certainement sous l'emprise d'un pouvoir qui se situe au-delà de leur propre moi naturel. Que la nature humaine est, en elle-même, dépravée et vile, nous le savons ; cependant, un homme ou une femme dépravée est le sujet approprié de ces démons qui cherchent à se loger dans le corps des hommes.

C'est, cependant, lorsque vous allez dans les terres sombres du paganisme que vous trouvez la possession démoniaque la plus marquée. Les démons, eux, sont des objets de culte. Derrière les idoles qu'ils vénèrent, de nombreux démons font des ravages avec le peuple.

V. LA CURIOSITÉ CONDUISANT LES HOMMES À VOIR CE QUE LE CHRIST FAIT ( Marc 5:14 )

1. L'importunité des démons. Ils supplièrent le Seigneur de ne pas les renvoyer hors du pays, mais de leur permettre d'entrer dans un troupeau de porcs qui était proche. Cela, le Seigneur l'a accordé, et tout le troupeau d'environ deux mille entra dans les porcs. Les porcs, fous par l'entrée des démons, se sont précipités dans un endroit escarpé dans l'eau et se sont noyés.

2. La nouvelle s'est rapidement répandue dans la ville. Les gardiens des porcs racontèrent ce qui se faisait, et le peuple le fit entendre à l'étranger. Alors la populace, toute excitée d'excitation, descendit au bord de la mer pour voir ce qui se faisait.

Nous sommes bien sûrs que le désastre de la perte des cochons a causé plus d'excitation que la délivrance du fou.

3. Ce qu'ils ont vu. Ils vinrent voir les corps des porcs flottant sur les eaux de la mer et rejetés sur le rivage, et ils trouvèrent un homme assis aux pieds du Seigneur, vêtu et sain d'esprit.

Suit une déclaration frappante : « Et ils avaient peur. Peur de quoi de l'homme qui était maintenant sain d'esprit et vêtu ? Pas du tout. Ils avaient eu peur de lui autrefois. Dans le visage calme et paisible de celui qui avait été guéri, il n'y avait rien à craindre.

Avaient-ils peur des porcs morts ? Non! Ils étaient au-delà de blesser qui que ce soit. Avaient-ils peur des démons libérés et pourraient-ils chercher à leur faire du mal ? Nous pensons que non. Ils avaient peur de Christ peur de sa puissance peur de l'étendue de son autorité.

VI. UNE ÉTRANGE DEMANDE ( Marc 5:17 )

1. Ils avaient peur du Christ. Est-ce que ça pourrait être? Peur de l'Amant des hommes ? Peur de Celui qui pourrait les délivrer de toute la puissance du péché, de Satan et des démons ? Peur de Celui qui est descendu du Ciel pour libérer le pécheur, pour délier les liens de sa captivité, pour donner l'esprit de joie à celui qui avait l'esprit de lourdeur ?

Oui, c'est ainsi aujourd'hui. Les ténèbres ont peur de la lumière, car les hommes aiment les ténèbres plutôt que la lumière. L'iniquité a peur de la justice, car toute mauvaise voie est la quête de la chair.

Nous n'osons pas juger le peuple de Gadara, car les enfants de cet âge sont aussi corrompus qu'eux. Les impies serrent dans leur cœur les choses qui font leur perte. Les hommes ne veulent pas retenir Dieu dans leur connaissance, car les hommes sont remplis d'injustice, de fornication, de méchanceté, de méchanceté. Ils sont même des ennemis de Dieu.

2. Ils supplièrent Christ de quitter leur côte. L'intrigue de leur rejet prend de plus en plus d'importance. D'abord ils avaient peur de lui, maintenant ils lui demandent de les laisser tranquilles.

Encore une fois, nous n'avons qu'à regarder autour de nous pour voir la même chose se faire dans notre génération. Des multitudes de gens n'auront pas ce Christ pour régner sur eux. Christ a dit : « Vous ne viendrez pas à Moi. Oui, il se peut qu'ils ne Le croient pas. Mais pourquoi pas? Il y a des preuves abondantes de toutes sortes pour satisfaire même les hommes les plus obstinés. Les hommes et les femmes dans le péché, clairement déclarés, veulent être laissés seuls. Ils n'accepteront aucune main qui cherche à les sauver. Les masses disent : « Je ne connais pas le Seigneur, je ne laisserai pas non plus aller mes péchés.

3. Le Seigneur a tranquillement suivi son chemin. Marc 5:18 dit: "Et quand il est venu dans le navire." Oui, ils lui ont demandé d'aller, et il est allé, jusqu'à cette heure le Seigneur ne forcera pas les hommes à être sauvés. C'est toujours "qui veut, peut venir". Deux fois dans Romains 1:1 nous lisons « Dieu les a abandonnés » et une fois, « Dieu les a abandonnés ».

VII. L'HOMME QUI A ÉTÉ LIVRÉ (Mars Marc 5:18 )

1. La demande de l'homme de Gadara. Il a prié le Seigneur afin qu'il puisse être avec lui. C'était une demande parfaitement naturelle et honorable. Où est celui qui, sauvé d'une si grande mort, par un si grand Sauveur, ne veut pas être avec Lui !

Lui, le Seigneur, est maintenant au Ciel. Oui, et nous voulons être là avec Lui. Cependant, le Seigneur dit : « Non, pas encore : je ne peux pas t'emmener avec moi maintenant. Il y a d'autres tâches pour toi.

2. Le commandement du Seigneur. L'homme voulait aller avec Christ. Christ ne l'a pas souffert, mais il a dit : "Rentre chez tes amis, et dis-leur combien le Seigneur a fait de grandes choses pour toi."

Peut-être que nous aussi, pouvons entendre un mot similaire. Le voici : « Allez dans le monde entier et prêchez l'Évangile. Chaque créature doit entendre. Nous devons aller le dire. Nous devons aller jusqu'au bout de la terre, jusqu'à ce que le dernier homme de la terre ait entendu.

3. Résultats bénis. Un héraut de succès est celui qui peut publier à l'étranger les grandes choses que le Seigneur a faites pour lui. C'est théologique, parce que cela a à voir avec ce que Dieu a fait. C'est pratique et personnel, car cela a à voir avec ce que le Seigneur a fait pour lui. Ce n'était pas une simple théorie, mais un fait béni. Tel est le message que nous devons publier.

Le résultat de la publication du Christ à l'étranger par l'ancien démoniaque se résume ainsi : « Et tous les hommes s'émerveillèrent. Pouvons-nous dire quelque chose que Dieu a fait pour nous ? Les vraies réunions de témoignage d'expériences bénies n'ont jamais perdu leur pouvoir.

UNE ILLUSTRATION

"Un dimanche matin, alors que je prêchais, une femme n'arrêtait pas de crier et je me suis vite rendu compte qu'elle était possédée par un démon. Nous avons tous commencé à prier pour elle et comme nous l'avons fait, elle a crié qu'elle avait quatre démons : , démon chien et démon cochon. Nous avons continué à prier jour et nuit jusqu'à ce qu'elle soit complètement délivrée du pouvoir de Satan. En réponse à nos importunités et à nos prières ferventes, sa délivrance a été si remarquable et miraculeuse que toute sa famille s'est tournée vers le Seigneur. Ils ont confessé qu'un Dieu qui pourrait apporter une telle délivrance qu'Il a apporté à cette femme, doit être le Dieu vrai et vivant." (Mme Chang, Toowon, Corée.)

« Un après-midi, un jeune homme est venu dans mon bureau et, avec une certaine insolence, m'a demandé de lui donner de l'argent. Avant de répondre à sa demande, je me suis occupé de lui concernant son âme. Enfin, il a humblement confessé ses péchés passés. Pendant plus de deux il avait passé plusieurs années en prison pour avoir tenté de tuer un prédicateur en Mandchourie. Parce qu'il était mêlé au bolchevisme, il s'était pris de haine pour ce prédicateur, qui se trouve être un de mes amis, mais il avait miraculeusement échappé à la mort du mains de cet homme méchant. C'était merveilleux de pouvoir conduire cet homme à Christ. Son cœur était complètement brisé alors qu'il priait le Seigneur pour le salut. Se levant de ses genoux, il rendit gloire à Dieu.

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