« Voici Israël selon la chair, ceux qui mangent les sacrifices n'ont-ils pas la communion avec l'autel ? »

Son deuxième exemple est l'unité avec l'autel, et tout ce que cela signifiait, de ceux de l'Israël physique qui mangeaient des sacrifices offerts sur cet autel. C'était important parce que cela correspondait exactement au culte des idoles dans l'offrande d'un sacrifice puis en y prenant part. Pendant qu'ils mangeaient des sacrifices, ils ne faisaient qu'un avec l'autel parce que c'était là que le sacrifice avait été offert, et ils ne faisaient qu'un avec tous ceux qui participaient au repas, et un pour bénéficier de l'efficacité du sacrifice.

Ils mangeaient en quelque sorte devant Dieu (comparez Exode 24:10 ), et étaient considérés comme sous sa souveraineté. Son point ici est que de la même manière, si vous participez à la viande sacrificielle dans le temple, vous vous unissez, au moins aux yeux des autres, à l'offrande sacrificielle qui a été faite au dieu de l'autel duquel la viande provient. Ainsi vous faites un avec l'autel de n'importe quel dieu à l'esprit, et par conséquent vous vous professez comme étant sous sa juridiction.

« Israël selon la chair. C'est-à-dire l'Israël physique. Nous avons ici un autre rappel que l'église est le véritable Israël spirituel. Suggérer que cela se réfère directement au culte du veau en fusion, c'est lire trop dans le libellé. Si Paul avait voulu dire cela, il aurait été très clair. Au contraire, il met un point sur le vrai culte ancien.

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