« Voyant qu'à travers la preuve (ou « l'approbation ») de vous par ce ministère, ils glorifient Dieu pour l'obéissance de votre confession à l'évangile du Christ, et pour la générosité de votre contribution (« contribution en communion » - koinonia) à eux et à tous, tandis qu'eux aussi, avec supplication en votre nom, longtemps après vous en raison de la grâce extrême de Dieu en vous.'

Car ce ministère de générosité sera la preuve, aux yeux de tous, et en particulier de l'Église juive, de la vérité de leur propre profession d'obéissance à l'Évangile du Christ, aboutissant à leur approbation, et produira ainsi la glorifier Dieu pour ce qu'il a fait en eux. Et cela produira également des actions de grâces envers Dieu pour les avantages mêmes et la véritable communion qui est révélée par eux.

En outre, il en résultera que les destinataires prieront pour eux et « aspireront à eux » (se sentiront bien disposés envers eux et désireux de plus de communion avec eux) en raison de la grande quantité de grâce de Dieu qu'il révèle en eux. La vision est celle de l'accomplissement des prophéties de l'Ancien Testament qui dépeint de bonnes relations toujours croissantes en Dieu entre Israël et les nations ( Ésaïe 27:13 ), les deux bénéficiant l'un de l'autre, accomplies dans les chrétiens juifs et païens étant mélangés dans le nouvel Israël ( Éphésiens 2:12 ).

Ainsi, ils devraient voir qu'en donnant généreusement, ils ne soulageront pas seulement les besoins, mais contribueront à l'expansion des desseins ultimes de Dieu de plusieurs manières.

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