« C'est pourquoi mon jugement est de ne pas troubler ceux qui, parmi les Gentils, se tournent vers Dieu. »

Ayant établi de manière satisfaisante à partir des Écritures que Dieu avait promis dans les derniers jours d'appeler à Lui beaucoup de Gentils, et que par conséquent l'appel des Gentils en tant que Gentils était biblique, Jacques donne maintenant son propre jugement, et c'est qu'en général ils ne troublent pas Gentils qui se tournent vers Dieu avec les détails et les subtilités de la loi juive. Dieu les a appelés comme Gentils, pas comme Juifs. Ils ne sont donc pas sous la Loi, mais sous la grâce (cf. Galates 5:4 ).

'Mon jugement est.' Il y a un accent sur « mon ». (Littéralement, il dit 'Je (souligne) juge que ---'). James savait à quel point son point de vue serait important pour ceux qui étaient le plus susceptibles de ne pas approuver l'abandon du besoin de la circoncision. Mais son point de vue montrait à quel point il recherchait l'esprit de Dieu, et étant venu à cet esprit, il voulait que tous sachent qu'en ce qui le concernait, c'était décisif. C'était son jugement comme celui qui avait recherché la pensée de Dieu.

Et c'était vu comme ça parce que tous connaissaient James, et ce qu'il était. Ce n'était pas qu'il n'avait pas écouté tous les arguments. C'est qu'en fin de compte, comparées à la pensée de Dieu, elles étaient superflues.

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