Ils perdront également leurs hommes ( Ésaïe 3:25 à Ésaïe 4:1 ).

Ces femmes perdront également leurs hommes dans les troubles à venir, de sorte qu'elles n'auront personne pour les protéger et leur fournir leur luxe. Comme les choses auraient semblé différentes s'ils n'avaient eu confiance qu'en Yahvé.

Ésaïe 3:25 à Ésaïe 4:1

« Vos hommes tomberont par l'épée,

Et ta puissance à la guerre,

Et ses portes se lamenteront et se lamenteront,

Et elle sera désolée et s'assiéra par terre.

Et sept femmes s'empareront d'un seul homme ce jour-là,

En disant : « Nous mangerons notre propre pain et porterons nos propres vêtements,

Laissez-nous seulement être appelés par votre nom.

Toi, ôte notre opprobre. '

Le changement de personne et de sujet est courant dans les écrits hébreux. Après avoir parlé des femmes, il leur parle maintenant, puis de leur « mère » Sion, puis de nouveau d'elles, le tout en trois phrases.

Une partie de la conséquence de leur mode de vie et du fait qu'ils ignorent délibérément son instruction, c'est que non seulement ils souffriront eux-mêmes comme dans Ésaïe 3:24 , mais ils perdront aussi leurs hommes, ceux qui sont leur « puissance », leur force. et protection. Ainsi pleureront les portes de Sion. Les portes, où il y avait généralement un espace ouvert, probablement le seul de la ville car les maisons s'entassaient les unes sur les autres (de telles villes étaient rarement le résultat d'une planification), étaient le lieu où les gens se rendaient pour les activités publiques et communales. . Alors ils y pleureront ensemble, languissant par terre (cf. Ésaïe 47:1 ).

« Sept femmes. » Sept est le nombre de la complétude et de la perfection divines. Ici, l'idée est ironique. Un tel groupe de femmes plaidera auprès d'un homme pour qu'il leur donne son nom, même si elles promettent qu'elles ne dépendront pas financièrement de lui. Il y aura si peu d'hommes que ce sera le seul moyen pour eux d'atteindre l'épanouissement souhaité. Ne pas être marié était considéré comme un reproche et une chose honteuse.

Ainsi le passage ( Ésaïe 3:1 à Ésaïe 4:1 ) se termine comme il a commencé avec ceux qui ont péché n'ayant personne vers qui se tourner parce qu'ils ont abandonné Yahweh, les hommes sont sans chef et opprimés, les femmes sans ressources et sans mari. Mais tandis que dans un sens c'est Son œuvre, il est tout à fait évident qu'ils l'ont amené sur eux-mêmes, aidés par le comportement de ceux qui sont placés sur eux.

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