Exode 29:10-13

La purification pour l'offrande pour le péché ( Exode 29:10 ).

Exode 29:10

« Et tu amèneras le bœuf taureau devant la tente d'assignation, et Aaron et ses fils imposeront leurs mains sur la tête du bœuf taureau, et tu tueras le bœuf taureau devant Yahvé à l'entrée de la tente d'assignation. Et tu prendras du sang du taureau, tu le mettras avec ton doigt sur les cornes de l'autel, et tu répandras tout le sang au pied de l'autel. Et tu prendras toute la graisse qui recouvre les entrailles, et le mollet sur le foie, et les deux rognons, et la graisse qui est sur eux, et tu les brûleras sur l'autel. Mais tu brûleras au feu la chair du bœuf, sa peau et ses excréments, hors du camp. C'est une offrande pour le péché.

Parce que c'est une offrande pour le péché offerte au prêtre, tout doit être consommé d'une manière ou d'une autre. Aucune partie ne peut être mangée. Il doit être apporté à l'autel devant la tente d'assignation et Aaron et ses fils s'identifieront alors avec le bœuf taureau en imposant les mains dessus. Et puis le bœuf taureau est tué en tant que représentant. Il meurt pour qu'ils puissent vivre. Qu'ils voient cela comme signifiant que leurs péchés passent d'eux au bœuf taureau, ou s'ils voient l'imposition des mains comme un signe d'identification, dépendra probablement de l'offrant. Ce dernier est certainement ce que l'imposition des mains signifierait à l'avenir. Mais quelle que soit la signification détaillée, le bœuf taureau mourait pour leurs péchés. Et ils le savaient.

Et maintenant, une procédure régulière doit suivre. Le sang est d'abord mis sur les cornes de l'autel qui pointent vers le ciel. Les cornes étaient clairement considérées comme la partie la plus sacrée de l'autel, peut-être parce qu'elles étaient les plus proches du ciel, ou peut-être parce qu'elles pointaient vers le haut, ou peut-être parce qu'elles indiquaient le point fort de l'autel. Ainsi, le fait de l'effusion du sang doit être attiré à Son attention ou être porté à Dieu. Ensuite, le reste du sang est versé à la base de l'autel. La vie donnée dans la mort appartient à Dieu. Toute vie est à Lui, en particulier la vie donnée dans la mort. Donc tout doit être à Lui.

Ensuite, la graisse et les parties délicates sont brûlées sur l'autel en offrande à Dieu. Celles-ci étaient considérées comme les meilleures parties du sacrifice et donc un don dû à Dieu. Ils représentaient la gratitude du pécheur alors qu'il était soulagé de ses péchés. La référence au foie et aux reins est due au fait que dans d'autres nations, ils seraient souvent mis de côté pour la divination. Il ne devait pas en être ainsi avec Israël. Ils devaient être donnés à Dieu.

Et enfin, la carcasse restante, avec ses excréments/abats (qui n'étaient pas considérés comme dignes de Dieu), est brûlée à l'extérieur du camp. Parce que le seul but du bœuf taureau est de porter leur péché, sa chair, cette partie qui est à l'homme, n'est pas digne d'une offrande, et elle ne peut pas être mangée. Il doit être complètement détruit, car c'est le salaire du péché. Et il doit être brûlé à l'extérieur du camp de peur qu'il ne souille le camp. Si elle avait été considérée comme « sainte », elle aurait pu être brûlée sur l'autel.

Aucun sens plus grand de l'horreur du péché et de la destruction qu'il entraîne n'est possible. Mais celui qui offre se réjouit de ce que par la bonne faveur de Dieu son péché est maintenant traité. Il est pardonné. Mais pour que le tout soit efficace, il faut que le cœur y soit. Elle n'est efficace que lorsque l'adorateur est sincère ( Ésaïe 1:10 ; 1 Samuel 15:22 ; Michée 6:7 ).