« Et Joseph dit à Pharaon : « Le rêve de Pharaon est un. Ce que Dieu est sur le point de faire, il l'a déclaré à Pharaon. Les sept bonnes vaches ont sept ans et les sept bonnes oreilles sept ans. Le rêve est un. Et les sept vaches maigres et maigres qui montèrent après eux ont sept ans, et aussi les sept oreilles vides soufflées par le vent d'est. Ce seront sept années de famine. C'est ce que j'ai dit à Pharaon.

Ce que Dieu est sur le point de faire, il l'a montré à Pharaon. Voici sept années de grande abondance dans tout le pays d'Égypte. Et il s'élèvera après eux sept années de famine, et toute l'abondance sera oubliée dans le pays d'Égypte, et la famine consumera le pays. Et l'abondance ne sera pas connue dans le pays à cause de la famine qui s'ensuivra, car elle sera très grave. Et en ce que le rêve a été doublé à Pharaon deux fois, c'est parce que la chose est établie par Dieu, et Dieu la réalisera bientôt. '

La première essence des paroles de Joseph est que le grand Dieu est au-dessus de tout et amène le Nil et Hathor à sa volonté. Ce qu'il a établi, il le fera. Il est souverain sur tous. Mais loin de conduire à l'inaction, cela devrait conduire à l'action. Parce que ses voies sont certaines, les hommes peuvent s'y préparer.

La seconde est dans le détail. D'abord sept années bonnes et prospères où le maïs fleurira et les vaches engraisseront, puis sept années désastreuses où il n'y aura plus de maïs digne d'être mentionné et le bétail mourra de faim à moins qu'une certaine forme de provision ne soit faite.

La troisième est que la répétition du rêve sous deux formes prouve que la chose est certaine.

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