Josué 19:18-21

' Et leur frontière était à Jizreel, et Chesulloth, et Shunem, et Hapharaïm, et Shion, et Anaharath, et Rabbith, et Kishion, et Ebez, et Remeth, et En-gannim, et En-haddah et Beth-Pazzez.'

Les frontières d'Issacar semblent avoir été fluides et sa zone principalement délimitée par des villes. Cela est lié à leur relation étroite avec Zabulon et au fait qu'une partie de leur territoire a été attribuée à Manassé ( Josué 17:11 ). Leur zone était au sud-est de Zabulon et au sud de Nephtali, au sud-est de la Grande Plaine de Jezreel/Esdraelon.

Esdraelon est le grec pour Jezreel et ce dernier nom est souvent appliqué à l'ensemble de la Grande Plaine, mais ils sont aussi souvent considérés comme deux sections de la Plaine. Manassé étaient au sud. Peut-être l'écrivain a-t-il vu les frontières d'Issachar comme suffisamment délimitées ailleurs. L'installation dans les plaines a été rendue difficile par la prédominance des villes cananéennes et Issacar s'installerait donc d'abord dans les terres forestières défrichées et les montagnes.

Si certains se sont livrés aux travaux forcés en échange du confort de la civilisation cananéenne, comme leur ancêtre (voir Genèse 49:14 ), nous ne le savons pas.

Jezreel (en hébreu Yizra'el - 'Dieu sème') était à l'extrémité est de la plaine de Jezreel à quatre-vingt-dix kilomètres au nord de Jérusalem, et est identifiée avec Zer'in. Ce n'était pas un site fortifié jusqu'à l'époque d'Achab, quand c'était le centre de son char. Des parties de bâtiments israélites ont été trouvées. C'est à sa source qu'Israël se rassembla avant d'engager les Philistins à Guilboa où moururent Saül et Jonathan ( 1 Samuel 29:1 ; 1 Samuel 31:1 ).

Chesulloth était dans la Plaine, à l'ouest de Tabor. Que ce soit différent de Chisloth-tabor ( Josué 19:12 ) est ouvert à la question. Si c'était la même chose, c'était clairement une ville commune à la frontière. Shunem est peut-être le Solem moderne, à cinq à six kilomètres (trois milles et demi) au nord de Jezreel. C'est là que les Philistins campaient avant de passer à Aphek avant la bataille de Gilboa ( 1 Samuel 28:4 ), et où Elisée trouvait souvent refuge ( 2 Rois 4:8 ) et élevait un enfant mort ( 2 Rois 4:34 ). C'était peut-être l'endroit nommé dans les listes égyptiennes de Thoutmès III (environ 1550 avant JC) et de Shishak (environ 950 avant JC) comme Shanema.

« Et Hapharaïm, et Shion, et Anaharath, et Rabbith, et Kishion, et Ebez. » Hapharaim se trouve également dans la liste de Shishak sous le nom de Hapurama. Khirbet Farriyeh, à neuf kilomètres (cinq à six miles) au nord-ouest d'el-Lejjun a été suggéré. Shion est peut-être 'Ayun esh-Sha'in, à cinq kilomètres (trois miles) au nord-ouest de Tabor. Anaharith est peut-être la liste 'Anuhertu de Thothmes. 'Arraneh, à quatre kilomètres (deux milles et demi) au nord-est de l'actuelle Jénine, a été suggéré comme site possible.

Rabbith pourrait être Raba, à onze kilomètres (sept miles) au sud-est de Janin (En-gannim? - Josué 19:21 ). Kishion (voir Josué 21:28 ) et Ebez sont inconnus.

« Et Remeth, et En-gannim, et En-haddah et Beth-pazzez. » Remeth (rmth) est peut-être le Jarmuth (yrmth) de Josué 21:29 et le Ramoth (rmth) de 1 Chroniques 6:73 . Les Égyptiens appelaient la région « les collines de Yarmuta », la région élevée au nord-ouest de Beth-shean.

Une stèle de Seti I (environ 1300 avant JC) indiquait que diverses tribus 'Apiru s'y étaient installées et avaient été soumises à l'Égypte. Mais ceux-ci n'étaient pas nécessairement Israël (comparez le 'Apiru à Sichem - Josué 8:30 ). En-gannim ("source des jardins") est peut-être Jénine moderne où il y a encore une source abondante. Voir pour cela Josué 21:29 et 1 Chroniques 6:73 où il est abrégé en Anem. (Les autres identifications possibles sont Olam ou Khirbet Beit Jann). En-haddah et Beth-pazzez ne sont pas identifiés mais probablement à proximité. Toute la région était très fructueuse.