« Et afin que vous fassiez une distinction entre le saint et le commun, et entre l'impur et le pur. »

Le prochain point important est la distinction entre le saint et le commun (l'impur), le pur et l'impur. Cette distinction sera reprise plus loin dans Lévitique en détail. Mais l'idée est que Dieu est saint et que rien de ce qui n'est pas conforme à cette sainteté ne doit être permis en sa présence. Rien de rituellement impur ne doit entrer dans le Sanctuaire et son enceinte, car cela le souillera. Donc Dieu enjoint qu'il incombe aux prêtres de faire la distinction et de veiller à ce qu'elle soit observée.

L'impureté couvre une grande variété de choses et d'états, des différences entre ce qui peut être mangé et ce qui ne peut pas, et ce qui peut être touché et ce qui ne peut pas, aux imperfections et décharges corporelles, à l'impureté résultant du contact avec la mort, et ainsi de suite, à l'impureté causée par la désobéissance aux commandements de Dieu, et une telle impureté doit être enlevée avant que les hommes n'entrent dans le Sanctuaire. Car Dieu est saint, et c'est le devoir du prêtre de discerner si les hommes sont purs ou impurs, et de les instruire sur toutes ces questions afin qu'ils puissent eux-mêmes discerner leur propre état.

L'accent est mis sur l'importance de garder le Sanctuaire et ses enceintes saints afin de ramener à la maison la sainteté de Dieu. Cela signifiait que le souci de la sainteté deviendrait une préoccupation quotidienne pour tout le monde, à la fois physiquement et moralement.

Continue après la publicité
Continue après la publicité