Commentaire de Peter Pett sur la Bible
Lévitique 2:4-10
Variations dans l'offrande ( Lévitique 2:4 ).
'Et quand vous (au singulier) offrez une oblation d'une offrande de céréales cuites au four, ce sera des gâteaux sans levain de grains moulus mélangés à de l'huile, ou des galettes sans levain ointes d'huile. Et si votre offrande est une offrande de grain du moule, elle sera de grains moulus sans levain, mélangés avec de l'huile. Tu le diviseras en morceaux et tu verseras de l'huile dessus, c'est une offrande de grain. Et si votre offrande est une offrande de la poêle à frire, elle sera faite de grain moulu avec de l'huile.'
Les différentes manières dont l'offrande peut être améliorée sont ici décrites, les femmes cherchant particulièrement à montrer leur dévouement et leur amour pour Yahvé en lui présentant le meilleur de leur travail. Ici, il est souligné que le grain doit être sans levain. Le levain était un processus de fermentation, tandis que ce qui était offert à Dieu devait être pur et non corrompu par la transformation terrestre. Alors ils s'offraient d'eux-mêmes dans la pureté et l'amour, libres de toute influence corruptrice.
Le four serait un récipient en terre cuite profond avec un feu dans le fond. Les galettes adhèrent sur le côté pour que le feu puisse les cuire. Les gaufrettes seraient des gâteaux extra-fins, probablement ronds, avec de l'huile étalée dessus. Une alternative consistait à utiliser une assiette plate chauffée ou une casserole profonde avec un couvercle. Le premier produirait une grande crêpe plate qui serait séparée en morceaux, avec l'huile versée sur les morceaux. Ce dernier contenait de l'huile, avec des morceaux de pâte de grains moulus que l'on plongeait dans l'huile pour les faire cuire.
Ces offrandes de céréales variées, représentant les compétences des offrants, nous rappellent que nous aussi pouvons apporter nos compétences à Dieu comme offrande afin qu'elles puissent être utilisées à Son service, et Lui offrir une odeur agréable.
«Et vous (au singulier) apporterez à Yahvé l'offrande de grain qui est faite de ces choses, et elle sera présentée au sacrificateur, et il l'apportera à l'autel. Et le sacrificateur retirera de l'offrande son mémorial, et le brûlera sur l'autel, offrande consumée par le feu, d'une odeur agréable à l'Éternel. Et ce qui restera de l'offrande sera à Aaron et à ses fils. C'est la chose la plus sainte des offrandes de Yahvé faites par le feu.
This repeats the procedures for the grain offering to stress its importance. Each grain offering of whatever kind was brought and presented to the priests, who brought it to the altar and took out the memorial portion and burnt it on the altar. Notice the emphasis made here on the smooth progression of the whole procedure from start to finish, from the first bringing of the grain offering to its finally going up in the flames.
Ensuite, les prêtres ont pris le reste dans le tabernacle en tant qu'oint de Yahweh. Le fait que l'offrande était « très sainte » signifiait qu'elle ne pouvait être mangée que par les prêtres dans le tabernacle. Ils l'ont reçu comme étant eux-mêmes « très saints » et une partie essentielle de la demeure de Yahvé, qui elle-même était très sainte en dehors de la cour. Mais c'était toujours, bien sûr, sacré. Seule la nation sainte pouvait y entrer.
"Offrande faite par le feu, d'une odeur agréable à Yahvé." C'était un holocauste agréable à Yahvé, au même titre que tout l'holocauste. Le feu l'a consumé, Yahvé a joui de ce qu'il signifiait. Avec certains, c'était tout ce qu'ils pouvaient se permettre d'offrir.