Lévitique 9:9

Et les fils d'Aaron lui présentèrent le sang, et il plongea son doigt dans le sang, et le mit sur les cornes de l'autel, et versa le sang au pied de l'autel, mais la graisse et les rognons , et la couverture du foie de la purification pour le sacrifice pour le péché, il la brûla sur l'autel, comme Yahvé l'avait commandé à Moïse.

Puis il changea de rôle, car il se dirigea vers l'autel prêt à recevoir les parties nécessaires du sacrifice de ses fils qui avaient entre-temps agi comme prêtres. Ses fils, qui avaient pris le sang dans un récipient quand Aaron tua le veau, apportèrent alors le sang à Aaron, qui trempa son doigt dans le sang et l'appliqua sur les cornes de l'autel pour purifier l'autel qui offrirait sa purification pour le sacrifice pour le péché.

Normalement, dans le cas d'une purification pour le péché d'un prêtre, le sang devait être prélevé dans le lieu saint et aspergé devant le voile, et appliqué sur les cornes de l'autel des parfums ( Lévitique 4:6 ). Mais jusqu'ici personne en dehors de Moïse n'était entré dans le Lieu Saint, et il ne l'avait pas souillé par un péché spécifique.

Aucune purification n'y était donc nécessaire. Tout ce qui avait été en contact avec Aaron était dans la cour, et le plus saint d'entre eux était l'autel. Le sang était donc appliqué sur les cornes de l'autel.

Puis le sang fut appliqué sur la base, et les parties grasses et vitales furent brûlées sur l'autel, comme Yahvé l'avait commandé à Moïse. C'est la dernière référence à l'obéissance de Moïse aux commandements de Dieu, une idée qui a été répétée maintes et maintes fois afin de souligner son obéissance (voir Lévitique 8:4 ; Lévitique 8:9 ; Lévitique 8:13 ; Lévitique 8:17 ; Lévitique 8:21 ; Lévitique 8:29 ; Lévitique 8:34 ; Lévitique 8:36 ; Lévitique 9:6 ; Lévitique 9:10 ).

Tout ce qui a été fait a été fait sur l'ordre de Dieu, et Moïse a obéi implicitement et sans aucun doute. Mais désormais l'obéissance est entre les mains d'Aaron et de ses fils. Moïse n'était plus impliqué. Malheureusement, cela ne durera pas longtemps, et une terrible leçon devra être apprise, que les ordonnances de Dieu ne doivent pas être interférées.

Le fait que la phrase s'arrête ici démontre que c'était l'intention de l'écrivain de ramener à la maison l'obéissance de Moïse. Si cela n'avait été qu'une phrase stéréotypée, cela aurait continué. Il veut que nous sachions que Moïse avait fait tout cela exactement comme Dieu l'avait commandé.