« 'Bien que je ne craigne pas Dieu, ni ne regarde l'homme, cependant parce que cette veuve me trouble, je la vengerai, de peur qu'elle ne m'épuise par son avènement continuel.' "

Dans la parabole, les motifs du juge n'étaient pas bons. Ce n'était pas son souci de justice qui l'avait amené à sa décision, mais son inquiétude qu'il pourrait simplement être épuisé par ses supplications constantes. Les verbes utilisés sont forts. Il décida donc que malgré le fait qu'il était généralement insensible à tout ce qui lui était extérieur, il lui rendrait justice. Une chose contre laquelle il ne pouvait pas résister était une persistance inlassable.

Nous pouvons comparer le principe décrit ici avec celui en tête dans la parabole du voisin importun où les mêmes principes s'appliquaient ( Luc 11:5 ). Cependant, on nous dit dans les deux cas que nous ne devons pas voir Dieu ainsi. C'est pourquoi le juge se différencie de Dieu en étant appelé injuste. Dieu retarde, mais Ses retards sont causés par d'autres facteurs qu'Il doit garder à l'esprit, tels que la composition du nombre des élus, et Sa compassion pour ceux de l'humanité perdue qui attendent toujours le salut. Nous devons donc le voir comme disant, si les hommes agissent ainsi pour un mauvais motif, combien plus Dieu agira-t-il comme cela pour un bon motif.

« De peur qu'elle ne m'épuise. Le verbe signifie à l'origine « noircir l'œil » pour qu'il soit assez fort. Mais il existe des preuves de la moindre signification de « s'épuiser » comme s'y être attaché. Il n'a pas peur d'être agressé. Il est beaucoup plus préoccupé par le fait que sa vie soit continuellement perturbée.

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