"Et quand vous entendrez parler de guerres et de tumultes, ne soyez pas terrifiés, car ces choses doivent nécessairement arriver en premier, mais la fin n'est pas immédiate."

Il souligne ensuite qu'en plus des messies et des libérateurs il y aurait aussi des guerres et des « tumultes » (ou « guerres civiles », comparer Ésaïe 19:2, Jaques 3:16 . Voir Ésaïe 19:2 ). Mais Il précise qu'il faut s'attendre à de telles choses compte tenu de ce qu'est l'homme, et qu'ils ne doivent donc pas être terrifiés par elles en pensant que la fin du monde approchait.

Dans les prophéties de l'Ancien Testament, la guerre est régulièrement indiquée comme résultant du « jour du Seigneur » (le moment où le Seigneur agit de manière décisive), mais il est toujours difficile chez les prophètes de les séparer des guerres qui y sont constamment prophétisées, et ils ont prophétisé les « jours du Seigneur » aussi bien locaux que lointains. Dans le Nouveau Testament, les « derniers jours » ont été introduits par la venue de Christ, sa mort et sa résurrection, et la venue du Saint-Esprit ( Actes 2:16 ). Ainsi tout ce qu'elle prophétise réellement, c'est la guerre, la guerre, la guerre, qui, avec les accalmies, montera et baissera en intensité jusqu'à la consommation.

Ces événements sont décrits dans Apocalypse 6:3 en termes d'un cavalier sur un cheval rouge, et le plus grand détail de ceci est maintenant décrit.

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