« Et l'un d'eux frappa le serviteur du souverain sacrificateur et lui coupa l'oreille droite.

Ainsi, un impulsif plus impulsif que les autres montra le chemin, et tirant immédiatement son épée, et se déchaînant à la manière d'un amateur d'homme peu habitué aux épées, coupa l'oreille droite du serviteur du Grand Prêtre (l'homme esquiva clairement pour la gauche afin d'éviter un coup d'amateur balancé par le droitier Peter). C'est une suggestion qui donne une image tellement absurde qu'elle doit être vraie. Un inventeur aurait suggéré quelque chose de beaucoup plus efficace, d'autant plus qu'une guérison allait suivre. Nous apprenons plus tard de Jean que c'est Pierre impétueux qui l'a fait, et personne n'aurait voulu ridiculiser Pierre comme ça.

Mais personne qui connaissait les disciples n'aurait jamais douté qu'une telle action était celle de Pierre. Avec Peter présent, qui d'autre cela aurait-il pu être ? C'était typique de l'homme. L'anonymat préservé dans les trois premiers évangiles était probablement destiné à protéger Pierre de son vivant. Cela ne lui aurait servi à rien que l'on sache aux autorités ce qu'il avait fait face à un groupe d'arrestation soutenu par Rome.

Perdre une oreille comme ça aurait été un coup dur pour un serviteur du Grand Prêtre. L'homme serait désormais classé comme mutilé et ne pourrait plus participer officiellement au culte du Temple. Et de plus, désactiver le représentant officiel du Grand Prêtre équivalait à une trahison. Les choses étaient donc soudainement devenues très délicates. La vérité est que tout le groupe pourrait bien avoir été arrêté en conséquence. Pendant un instant, tout n'était que tension.

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