Luc 23:20

« Et Pilate leur parla de nouveau, désireux de libérer Jésus.

Mais Pilate, désireux de libérer Jésus parce qu'il était convaincu de son innocence, a fait un autre plaidoyer pour sa libération. Le caractère ridicule de la situation est révélé. Le juge suppliait les procureurs. Et c'était si différent de Pilate, qui avait la réputation d'agir brusquement et brutalement, que c'est probablement dû à la crainte que Pilate avait de se plaindre à César d'avoir manqué à son devoir de protéger la Judée d'un roi autoproclamé. .

Ce n'était plus une affaire de culpabilité ou d'innocence et tout le monde le savait. C'était devenu une balançoire politique. La question était de savoir si Pilate ferait la bonne chose ou céderait au chantage politique.

Car le problème de Pilate était que dans le passé il avait essayé d'imposer brutalement sa volonté aux Juifs de plusieurs manières et, après avoir révélé sa cruauté, avait dû reculer, ce qui était sans doute déjà connu de l'empereur (ou au c'est du moins ce qu'il suppose). Ainsi, il était bien conscient qu'une plainte contre lui pouvait signifier la fin de sa carrière. Et c'était quelque chose qu'il n'osait pas risquer. Il n'a donc voulu leur fournir aucun motif de plainte.

Pourtant, en même temps, il était clair que sa conscience aussi était à l'œuvre. Cet homme l'avait marqué et il ne voulait pas avoir à le condamner. Et en plus de cela, il ne voulait pas non plus céder aux dirigeants juifs.