« Et Pilate répondit de nouveau et leur dit : « Que ferai-je donc à celui que vous appelez le roi des Juifs ? '

Notez la répétition continuelle du titre, « le roi des Juifs » par Pilate. D'après son expérience, les personnes qui avaient porté ce titre étaient populaires auprès du peuple. Alors Pilate espérait peut-être par cette question obtenir la demande d'une nouvelle version qui aurait bien résolu son problème. Au cri de « Libérez-le », il pouvait être magnanime et atteindre son objectif en même temps. Et dans des circonstances normales, cela aurait très bien pu être ce qu'il aurait obtenu.

La foule, si elle le connaissait, n'avait probablement rien contre Jésus, sauf qu'elle pourrait le voir comme étant trop doux avec les Romains (à moins qu'elle n'ait appris qu'il était un destructeur du Temple). Mais les Grands Prêtres et leurs tyrans n'en voulaient rien, et les partisans de Barabbas n'étaient vraiment intéressés qu'à obtenir la libération de Barabbas. De leur point de vue, cet homme pouvait facilement être sacrifié si cela signifiait qu'ils suivaient leur propre chemin. Il ne doit certainement pas être autorisé à faire obstacle à la libération de Barabbas. Qu'il prenne donc la place de Barabbas. Qu'il soit crucifié à la place.

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