« Et pendant qu'il semait, des graines tombèrent le long du chemin, et les oiseaux vinrent et les dévorèrent.

Le « champ » du semeur ne serait pas comme ceux que nous connaissons. Ce serait une bande de terrain, et dans une zone plus vaste qui était sillonnée de sentiers afin que les gens puissent se frayer un chemin vers leur propre bande. Et malgré ses efforts, sa bande de terre contiendrait également des mauvaises herbes éparses dont il ne pourrait pas se débarrasser, et des zones où le sol n'était qu'une fondation rocheuse recouverte d'une couverture clairsemée de terre, des zones qui n'acceptaient pas du tout les semences.

Chaque semeur semait sa semence sur la partie du champ qu'il possédait ou louait. Parfois, il labourait le sol en premier, essayant de briser le sol et les mauvaises herbes avec sa charrue en bois, plutôt inefficace, d'autres cherchaient à enfouir la graine après le semis. D'autres encore feraient les deux. Mais dans chaque cas c'était généralement avec une charrue en bois qui ne perturbait guère la surface même dans les meilleurs moments, et encore moins quand elle était sèche.

Une partie des graines tombait sur les sentiers qui sillonnaient les champs. Là, il a échappé à la charrue et gisait à la surface, et les oiseaux attendraient pour fondre et le dévorer. Chaque agriculteur de subsistance savait ce que c'était que cela se produise. C'était un spectacle familier. Et bien des juifs à l'écoute penseraient, dans le contexte de la tradition juive, en termes de démons.

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