Commentaire de Peter Pett sur la Bible
Nombres 10:1-10
Chapitre 10 Les trompettes d'argent et le début de leur voyage.
Le problème pour toute grande entreprise en marche à cette époque était la communication. Dans le cas d'Israël, cela a été en partie résolu par l'utilisation de deux trompettes d'argent, par lesquelles des messages rapides pouvaient être rapidement transmis sur une vaste zone.
Notez à nouveau l'arrangement chiastique.
a Les usages généraux des trompettes ( Nombres 10:1 ).
b Quand ils ont été soufflés la congrégation se rassemblerait, un souffle appellera les princes ( Nombres 10:3 ).
c Une explosion fera voyager ceux de l'est ( Nombres 10:5 ).
c Un second souffle fera voyager ceux du sud ( Nombres 10:6 ).
b Lorsque l'assemblée devait se rassembler, ils devaient être soufflés - notez l'ordre inverse ( Nombres 10:7 ).
a L'usage général des trompettes ( Nombres 10:8 )
'Et Yahvé parla à Moïse, disant :'
Comme toujours, cela résultait des paroles de Yahvé à Moïse.
« Faites-vous deux trompettes d'argent ; tu les feras d'ouvrage battu, et tu t'en serviras pour l'appel de l'assemblée et pour la marche des camps.
Deux trompettes devaient être en argent battu. Ils devaient être utilisés pour convoquer tous les hommes du camp pour le culte ou la consultation, ou simplement pour convoquer les princes de la tribu, ou pour donner des indications sur la marche à suivre. Les trompettes étaient utilisées en Égypte à des fins similaires aux XVIe et XIe siècles av. Bien que nous ne sachions pas à quoi ils ressemblaient, nous savons à quoi ils ressemblaient des siècles plus tard. Il s'agissait alors de tuyaux droits, d'environ 45 centimètres (18 pouces) de long, et évasés à l'extrémité.
'Et quand ils les souffleront, toute l'assemblée se rassemblera vers vous à l'entrée de la tente d'assignation.'
Le signal normal, peut-être deux ou trois coups, convoquerait toute l'assemblée à la porte de la Tente d'assignation. Ils se rassemblaient autour de la Demeure.
« Et s'ils ne soufflent qu'un seul, alors les princes, les chefs des milliers d'Israël, se rassembleront auprès de vous.
Une explosion aiguë serait un signal pour les princes, ceux qui étaient au-dessus des tribus et des sous-tribus, de se rassembler. Chaque tribu était ici considérée comme « un « éléphant ».
« Et lorsque vous sonnerez l'alarme, les camps qui se trouvent du côté est partiront en voyage. »
Un autre type d'explosion serait un signal d'être en mouvement. La première de ces explosions serait le signal pour les camps qui se trouvaient du côté est de commencer leur voyage. Ce seraient les tribus en association avec Juda.
« Et lorsque vous sonnerez l'alarme pour la deuxième fois, les camps qui se trouvent du côté sud prendront leur chemin. Ils sonneront l'alarme pour leurs voyages.
Une deuxième explosion similaire indiquerait qu'il était temps pour ceux du côté sud d'avancer. C'étaient les tribus en association avec Ruben. Vraisemblablement, le système a continué pour les tribus de l'ouest et du nord. Les tribus du nord associées à Dan ont déménagé en dernier parce qu'elles se préservaient de toute attaque inattendue du nord à un moment où elles pourraient être vulnérables.
'Mais quand l'assemblée sera réunie, tu souffleras, mais tu ne sonneras pas d'alarme.'
Cependant, la convocation de l'assemblée se ferait par un autre type de souffle. Ce ne serait pas un signal d'alarme. « L'assemblée » pourrait signifier ici l'ensemble du peuple, par opposition aux hommes (« la congrégation ») ou vice versa. Les termes ont tendance à être utilisés de manière interchangeable.
« Et les fils d'Aaron, les sacrificateurs, sonneront des trompettes ; et ils seront pour vous une loi éternelle dans toutes vos générations.
Le son des trompettes devait être joué par les fils d'Aaron. Il s'agissait d'une pratique fixée en permanence dans un avenir lointain.
« Et quand tu feras la guerre dans ton pays contre l'adversaire qui t'opprime, alors tu sonneras l'alarme avec les trompettes, et on se souviendra de toi devant Yahvé ton Dieu, et tu seras sauvé de tes ennemis.
Ils étaient assurés que le son de l'alarme lors de la bataille contre les oppresseurs serait entendu non seulement par leurs hommes, mais par Yahweh. Il les entendrait, s'en souviendrait et se déplacerait pour les délivrer. Sonner les trompettes d'argent serait, entre autres, comme une prière adressée à Yahvé.
'Au jour de ta joie aussi, et dans tes fêtes fixées, et au commencement de tes mois, tu sonneras des trompettes sur tous tes holocaustes, et sur les sacrifices de tes sacrifices de prospérités, et ils te seront pour un mémorial devant ton Dieu. Je suis Yahvé votre Dieu.
Les trompettes sonnaient également à leurs fêtes et aux moments de réjouissance et au début de chaque période lunaire. Cette fois avec une note heureuse. Ils seraient sondés sur l'ensemble de leurs holocaustes et sur leurs sacrifices, et leur rappelleraient qu'ils étaient amenés à se souvenir devant leur Dieu. Et leur Dieu était Yahvé.
Nos trompettes sont nos prières qui nous rappellent devant Dieu. Et pour nous, la trompette finale sonnera lorsque nous serons appelés à être avec lui lors de sa seconde venue lorsque nous « marcherons en avant » vers la terre céleste ( 1 Thesaloniciens 4:16 ; Matthieu 24:31 ; 1 Corinthiens 15:52 ). Cela sonnera une note heureuse en effet.