Commentaire de Peter Pett sur la Bible
Nombres 26:57-62
La numérotation des lévites pour leur service ( Nombres 26:57 ).
Encore une fois, il est significatif que les Lévites soient numérotés en « milliers ronds ». Ils opéraient à travers leurs trois sous-tribus et leurs clans, et n'étaient pas divisés en « centaines » (unités plus petites). Ils n'iraient pas au combat.
'Et ce sont ceux-ci qui ont été comptés parmi les Lévites selon leurs familles: de Guershon, la famille des Guershonites; de Kehath, la famille des Kehathites ; de Merari, la famille des Merarites. Ce sont les familles de Lévi : la famille des Libnites, la famille des Hébronites, la famille des Mahlites, la famille des Mushites, la famille des Korahites.
Les sous-tribus de Lévi étaient les Guershonites, les Kehathites et les Merarites. D'autres clans se divisèrent en comprenant les Libnites, les Hébronites, les Mahlites, les Mushites et les Korahites. Nous pouvons voir maintenant pourquoi il a été souligné que les fils de Koré vivaient encore.
« Et Kohath engendra Amram. Et le nom de la femme d'Amram était Yokébed, la fille de Lévi, qui naquit à Lévi en Égypte ; et elle enfanta à Amram Aaron et Moïse, et Myriam leur sœur.
La naissance d'Aaron et de Moïse, ainsi que de leur sœur Myriam, était désormais classée. Ils descendaient de Kohath, par Amram, dont la femme était Yo-chebed (une utilisation rare de Yah dans un premier nom). Si Yo-chebed était strictement la fille de Lévi, alors elle et Amram étaient les ancêtres d'Aaron et de Moïse. Une ancêtre pourrait être qualifiée de « porteuse » de ses descendants pendant de nombreuses générations. Cependant, l'alternative est que 'la fille de' signifie simplement qu'elle descendait de lui, elle était une Lévite. Cet usage aussi était une pratique courante. Ce qui comptait, c'était la lignée.
« Et à Aaron naquirent Nadab et Abihu, Eléazar et Ithamar. Et Nadab et Abihu moururent en offrant un feu étranger devant Yahvé.
Encore une fois, l'attention est attirée sur ceux qui ont échoué en Israël. Nadab et Abihu se sont rebellés contre la volonté de Yahweh et sont morts. Mais aussi inclus sont ceux qui ont réussi et vécu. Leur avenir parlerait de lui-même.
Il est intéressant de noter que dans la liste des tribus, il y a eu deux références à des circonstances où les gens étaient morts ( Nombres 26:10 ; Nombres 26:19 ), contre une ici, faisant de trois de ces circonstances en tout, un symbole de complétude.
Ils résumèrent tous ceux qui moururent en rébellion contre Yahvé. Et il y a eu deux références aux femmes dans la liste des tribus ( Nombres 26:33 ; Nombres 26:46 ), et une dans Num 20:59. Encore une fois, le même symbolisme s'applique. Elles représentaient toutes les femmes des tribus.
« Et ceux qui en furent dénombrés étaient vingt-trois mille, tous mâles à partir de l'âge d'un mois ; car ils n'étaient pas comptés parmi les enfants d'Israël, parce qu'aucun héritage ne leur avait été donné parmi les enfants d'Israël.
Et le nombre de Lévites était de vingt-trois unités plus grandes. Un groupe familial supplémentaire avait été ajouté pendant la période de désert.