Et ils partirent de Rithmah et campèrent à Rimmon-perez. Et ils partirent de Rimmon-Pérez, et campèrent à Libna. Et ils partirent de Libna et campèrent à Rissa. Et ils partirent de Rissah, et campèrent à Kehelathah. Et ils partirent de Kehelathah, et campèrent sur le mont Shepher. Et ils partirent du mont Shepher, et campèrent à Harada. Et ils partirent de Harada et campèrent à Makheloth.

Et ils partirent de Makheloth, et campèrent à Tahath. Et ils partirent de Tahath, et campèrent à Térah. Et ils partirent de Térah, et campèrent à Mithka. Et ils partirent de Mithka et campèrent à Hashmonah. Et ils partirent de Hashmonah et campèrent à Moséroth.

Cette liste de noms inconnus nous en dit long. La plupart de la première partie de la liste des noms de Ramsès à Hazeroth a été bien enregistrée dans l'histoire dans Exodus, et en 11:35. Certains des noms définitifs seront enregistrés dans l'histoire. Mais la section du milieu est totalement ignorée. C'est la confirmation que la période médiane a été volontairement occultée en ce qui concerne l'histoire. Moïse avait une trace des noms des lieux visités, où la Demeure avait été établie.

Il savait ce qui s'était passé à chacun d'eux. Mais tout cela devait être ignoré. En effet pour le reste des Nombres, mis à part les incidents de Koré et de la verge qui a bourgeonné qui illustrent la rébellion à Kadès, toute la période entre le premier départ de Hazeroth et la seconde arrivée à Kadès, est comme si elle avait pas été. C'était une tache sur le nom d'Israël.

Il se peut cependant que nous ayons une référence à Moseroth (pluriel de Moserah) dans la référence à Moserah ("châtiment") dans Deutéronome 10:6 . Mais il est également possible que chaque nom ait été attribué à un endroit différent et à un incident différent, Moseroth (le pluriel) soulignant un niveau de châtiment plus profond que Moserah.

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