Remarque : Tout au long de ce commentaire, le nom de Dieu est représenté par YHWH conformément au texte hébreu. LXX l'a représenté comme kurios ('Seigneur'). C'est en fait un nom qui était considéré comme si sacré que personne ne l'a jamais prononcé. Ainsi comment le faire a été oublié. Yahweh est probablement la meilleure estimation la plus proche, bien que d'autres suggèrent Yohweh. Jéhovah en est une corruption, qui est née du fait que les Juifs ont mis les signes vocaliques de adonai (Seigneur) aux consonnes YHWH de sorte que (pour un hébraïsant) le nom était imprononçable. Le lecteur le lirait alors comme adonai.

Psaume 19 .

Titre.

'Pour le Chef Musicien. Un Psaume de David.'

Ce Psaume est offert au responsable de la musique sacrée, ou au maître de chapelle, et est de la collection davidique. « À (ou « pour ») David » peut indiquer qu'il a été dédié à David, écrit pour la maison davidique, ou même écrit par David lui-même.

Le Psaume se divise en deux parties indiquant une double révélation de Dieu. La première partie parle de sa révélation dans la nature. Dieu est révélé dans la nature dans la plénitude de sa gloire et de sa puissance, et à cet égard, il est « Dieu » (El), le Dieu de la création. Le second parle de sa révélation par sa parole, et à ce propos il est « YHWH », le Dieu d'alliance, celui qui instruit les siens et leur est fidèle.

La première partie déclare sa splendeur majestueuse et sa bonté dans sa provision générale pour l'homme, la seconde sa beauté morale et son souci intime de la moralité dans le don de sa loi, son « instruction ». Le premier appelle à l'adoration, le second à l'obéissance réactive.

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