3). Le ministère du Messie s'adresse à la fois aux Juifs et aux Gentils (15:7-33).

Paul démontre maintenant que le Messie est venu pour servir à la fois les Juifs et les Gentils, et que cela a été en partie réalisé parce qu'il a lui-même servi les Gentils en tant que ministre du Messie Jésus, son ministère étant attesté par la puissance de des signes et des prodiges par la puissance du Saint-Esprit, au même titre que celui du Messie (voir Matthieu 11:2 ).

En effet, cela a abouti à une telle unité des Juifs et des Gentils que les églises des Gentils ont réuni une grande contribution afin d'aider leurs frères chrétiens parmi les Juifs, qu'il est lui-même sur le point de livrer à Jérusalem, y servant les saints. Et il demande aux chrétiens romains de prier pour lui afin qu'il soit délivré de l'inimitié de « ceux qui sont désobéissants » parmi les Juifs (c'est-à-dire ceux qui n'ont pas reconnu le Messie), et afin que son ministère soit acceptable. aux juifs chrétiens, ceux qui obéissent au Messie.

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