Les diverses entreprises religieuses et laïques de Salomon (voir notes sur 1 Rois 9:10 ). Une différence frappante se produit entre 2 et 1 Rois 9:11 ; ici Hiram donne à Salomon un nombre indéterminé de villes, alors que dans le récit historique Salomon donne à Hiram vingt villes.

L'écart n'est pas difficile à expliquer ; à l'époque du Chroniqueur où, avec le temps, la conception populaire avait considérablement augmenté la richesse et le pouvoir de Salomon, on ne croyait pas crédible qu'un tel monarque ait vraiment pu céder des villes israélites à un païen en lieu et place de paiement. Cela ne veut pas dire que le Chroniqueur a délibérément falsifié l'histoire ; les sources à partir desquelles il a compilé ses archives étaient diverses, et sur celles-ci l'influence de la tradition n'est pas susceptible d'avoir été sans effet ; de plus, l'autorité du Livre des Rois n'était pas, à son époque, ce qu'elle devint plus tard, de sorte qu'il se sentit naturellement libre de corriger cette source, ou toute autre, là où il la croyait erronée.

Il faut se rappeler que ce que nous entendons par l'autorité de l'Écriture n'a surgi que lorsque l'idée d'un Canon est apparue après la période Maccab, et qu'auparavant c'était seulement le Pentateuque qui était considéré comme ayant autorité obligatoire.

2 Chroniques 8:11 . ma femme. est venu : ces paroles auraient vraiment été étranges dans la bouche de Salomon, mais le Chroniqueur avait, autant qu'il le pouvait, atténuer les effets de la procédure extraordinaire, comme il apparaissait aux Juifs de son temps, d'un roi israélite épouser la fille d'un roi d'Egypte.

2 Chroniques 8:12 . Une extension du 1 Rois 9:25 .

2 Chroniques 8:14 . les cours des prêtres. : cf. 1 Chroniques 24 s.

2 Chroniques 8:17 f. Cf. 1 Rois 9:26 .

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