Actes 21:1-6

DE MILET À TYR. La navigation se fait de jour, avec un vent de suite ( _cf. Actes 20:15_ ). Après Patara D ajoute et Myra, où Paul a évoqué son voyage à Rome (voir Actes 27:5 ). Les navires de l'Est pour Rome se sont dirigés vers Myra et ont côtoyé à partir de là. Le navire d'Assos dans lequel se t... [ Continuer la lecture ]

Actes 21:7-14

À CÆ SAREA. De Tyr à Ptolémaïs (p. 28) il y a 20 milles. Le séjour y est bref ; le voyage de Ptolémaïs à Cæ sarea, environ 30 milles, se _faisait_ probablement par voie terrestre. Philippe est arrivé à Cæ sarea après sa rencontre avec l'eunuque ( Actes 8:40 ); il y habitait toujours et il recevait l... [ Continuer la lecture ]

Actes 21:15

ACTES 21:15 F. A JÉRUSALEM. Nous avons emballé est probablement plus proche de l'original que AV ou RV (voir_ mg.). _L'arrangement des quartiers à Jérusalem pour la fête est intéressant ; mais D et le Philox. Le syriaque lisait : lorsque nous arrivâmes dans un certain village, nous trouvâmes des qua... [ Continuer la lecture ]

Actes 21:17-26

ARRIVÉE À JÉRUSALEM : VŒU NAZIRÉEN DE PAUL. Actes 21:17 donne l'impression générale des deux côtés quand Paul est arrivé ; dans Actes 21:18 il se présente à Jacques avec sa suite, et trouve les anciens, _c'est_ -à- _dire_ le corps dirigeant de l'Église ( Actes 11:30 ), assemblés pour les recevoir.... [ Continuer la lecture ]

Actes 21:27-36

EXPLOSION DE FUREUR JUIVE CONTRE PAUL AU TEMPLE : SON ARRESTATION. Une semaine plus tard, Paul est au Temple pour accomplir son vœu ; s'il a été déchargé ou non est incertain. Sa vue exaspère certains Juifs d'Asie (Éphèse était la métropole de cette province), qui se mettent aussitôt à crier, en imp... [ Continuer la lecture ]

Actes 21:37-40

CONVERSATION SUR LES MARCHES : PAUL S'ADRESSE AUX JUIFS. Josèphe ( _Guerres,_ II. xiii. 5, _Ant._ XX. viii. 6) nous parle d'un juif égyptien qui, sous Félix, conduisit 30 000 hommes au mont des Oliviers avec des promesses du royaume messianique. Il s'est échappé lorsque ses partisans ont été tués et... [ Continuer la lecture ]

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