Esaïe 28-31. Ces chapitres appartiennent pour l'essentiel à la période précédant l'invasion de Sennachérib en 701 (pp. 59, 71 sq.). Une importance particulière est accordée au projet d'alliance avec l'Égypte, auquel Isaïe s'est vigoureusement opposé mais qui a été mené à bien malgré lui, bien qu'on ait tenté de le cacher à sa connaissance, preuve éclatante que son opposition était redoutée par ses promoteurs. . Plusieurs critiques récents ont considéré une grande partie de ces chapitres comme post-exiliques, dans certains cas sur des bases convaincantes, dans d'autres sur des motifs plus fragiles.

Les transitions de l'obscurité à l'éclat, des prédictions de malheur aux descriptions lumineuses de l'avenir heureux, sont dans certains cas très abruptes ; la phraséologie est parfois non-isaïe, et les idées ont plus d'affinité avec celles de la période post-exilique qu'à l'époque d'Isaïe. Nous devons être sur nos gardes, cependant, de ne pas pousser trop loin l'argument des idées théologiques, étant donné la rareté de la littérature prophétique antérieure qui existe maintenant, et, se souvenant qu'Isaïe soutenait la doctrine de l'avenir heureux ainsi que la doctrine de un jugement terrible, il ne faut pas condamner trop facilement les sections optimistes, surtout lorsqu'elles sont des fins heureuses, comme des insertions nécessairement postérieures.

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