L'accent est d'abord mis sur le devoir d'amour fraternel, c'est-à-dire la bonté envers les frères chrétiens, qui était de la plus haute importance dans une communauté en difficulté comme l'Église primitive. Trois aspects de ce devoir sont particulièrement évoqués : l'accueil des voyageurs, la prise en charge des prisonniers, la serviabilité envers ceux qui sont persécutés. Les lecteurs doivent garder à l'esprit qu'ils sont aussi dans le corps, c'est-à-dire des voyageurs dans ce monde et sujets à ses troubles.

Ils sont mis en garde contre deux formes de vice auxquelles la société païenne de l'époque était particulièrement sujette au laxisme dans la relation conjugale et à la convoitise. Les chrétiens peuvent très bien résister à cette dernière tentation, car ils ont la propre promesse de Dieu qu'il se souviendra de son peuple et qu'il pourvoira à ses besoins. Une telle promesse doit les libérer de toutes inquiétudes, et pas seulement de la peur de la pauvreté ( Hébreux 13:5 .).

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