Job 26 - Introduction

Travail 25-27. posent un problème critique difficile. Les phénomènes qui excitent l'attention sont les suivants : ( a ) Le discours de Bildad est exceptionnellement court ; ( b ) La réponse de Job contient une section ( Job 26:5 ) très semblable au discours de Bildad ; ( c ) Zophar ne parle pas; ( d ) ch. 27 a un titre préfixé, qui n'a pas de réel parallèle ailleurs au milieu d'un discours appartenant au poème original (ch.

29 ne faisant pas vraiment exception) ; ( e ) la plus grande partie du ch. 27 contredit si complètement les vues de Job telles qu'elles sont exprimées ailleurs, qu'il semble très difficile de croire qu'il puisse avoir fait partie de ce discours (Peake).

Ici ce qui est un réarrangement très habituel sera adopté. Nous prendrons Job 25 et Job 26:5 comme discours de Bildad, Job 26:1 et Job 27:2 comme réponse de Job, et Job 27:7 comme troisième discours manquant de Zophar. Cela semble l'arrangement le plus simple, bien qu'il soit ouvert à des objections. Pour ce point de vue et d'autres, voir le commentaire de Peake .