MATTHIEU 5-7. LE SERMON SUR LA MONTAGNE. C'est le premier des cinq blocs dans lesquels le mont recueille la plus grande partie des paroles de Jésus. Il le place ici en vue de Marc 1:21 . Les tentatives pour localiser la montagne ou l'heure exacte sont inutiles étant donné que le sermon est une colle... [ Continuer la lecture ]
CONTRE LE JUGEMENT ( Luc 6:37 f., Luc 6:41 f.)· Mt. ici revient (de Matthieu 5:48 ) au Sermon tel qu'il était dans Q. Les sujets du royaume sont mis en garde contre une habitude de censure de dérange; juger implique le jugement, ultime et divin, ou (comme le mont. l'interprète) présent et humain. N... [ Continuer la lecture ]
MATTHIEU 7:6 . CHIENS ET PORCS. Luc. omet, comme une réflexion sur les lecteurs Gentils. Pour le Juif, les Gentils étaient des chiens, et les Juifs négligents peut-être des porcs. Le dicton ressemble à une modification du commandement de ne pas juger ; le disciple doit exercer une certaine discrimin... [ Continuer la lecture ]
LA VALEUR DE LA PRIÈRE. Une interpolation sans rapport avec le contexte. Il est plus convenablement placé dans Luc 11:9 . L'accent est mis sur demander, chercher, frapper; aucune condition ou limitation n'est mentionnée, mais nous devons nécessairement comprendre non pas comme je veux, mais comme tu... [ Continuer la lecture ]
MATTHIEU 7:12 . LA RÈGLE D'OR (Luc 6:31 ). Sous des formes négatives, la pensée se trouve largement dans les sources juives et païennes. Cette forme positive plus élevée que nous devons à Jésus. C'est la quintessence de l'accomplissement mentionné dansMatthieu 5:17 et enseigné dans le Sermon. Mt. l'... [ Continuer la lecture ]
ÉPILOGUE. Des avertissements et des exhortations clôturent la nouvelle Loi, comme l'ancienne ( Exode 23:20 sqq.). MATTHIEU 7:13 F. LES DEUX PORTES ET LES DEUX VOIES (Luc 13:24 ). L'image est basée surJérémie 21:8 , et est fréquente dans les écrits juifs et chrétiens. Le chemin qui mène à la vie ... [ Continuer la lecture ]
MATTHIEU 7:28 F. UNE NOTE ÉDITORIALE (_ cf. Matthieu 11:1_ ,Matthieu 13:53 ;Matthieu 19:1 ;Matthieu 26:1 ). Mt. utilise cette formule de transition après chacun de ses cinq principaux groupes de paroles du Christ. Les MULTITUDES n'étaient pas présentes pendant le Sermon ( Matthieu 5:1 ), mais Mt. r... [ Continuer la lecture ]