NOTES CRITIQUES.] Ce chapitre décrit le mobilier sacré du temple et de la cour ( 2 Chroniques 4:1 ); les cuivres de Huram ( 2 Chroniques 4:11 ) ; et les vases d'or du sanctuaire ( 2 Chroniques 4:19 ; ch.

2 Chroniques 5:1 ; cf. 1 Rois 7:48 ).

2 Chroniques 4:1 .— Le mobilier de la cour du temple . 2 Chroniques 4:1 . Autel , d'holocauste, dimensions non données dans les Rois. 2 Chroniques 4:2 .

Mer d'airain ( cf. 1 Rois 7:23 ). Les bœufs , la vraie lecture semble être des boutons, des coloquintes ou des boutons floraux, comme dans 1 Rois 7:24 . Le mot semble être venu par erreur du verset suivant [ Murphy ]. 2 Chroniques 4:4 .

Les mots exacts des rois utilisés jusqu'à la dernière clause de 2 Chroniques 4:5 . Lys ( 2 Chroniques 4:5 ), comme une fleur de lys (marg.). 2 Chroniques 4:6 .

Dix lavabos placés dans la cour, cinq au sud et cinq au nord ; utilisé pour laver les ustensiles; mer pour la baignade des prêtres. 2 Chroniques 4:7 . Chandeliers fabriqués sur le modèle de celui de Moïse ( Exode 25:31 ).

Forme , pas d'allusion à la forme, mais pour exprimer ce que donne plus amplement 2 Chroniques 4:20 . 2 Chroniques 4:8 . Dix tables , une dans le tabernacle. 2 Chroniques 4:9 .

Cour , cour intérieure ( 1 Rois 6:36 ). Grande cour pour la congrégation. 2 Chroniques 4:10 . Mer , grande mer d'airain, placée entre l'autel d'airain et le porche, un peu au sud ( 1 Rois 7:39 ), où se trouvait autrefois la cuve devant le tabernacle ( Exode 30:18 ).

2 Chroniques 4:11 .— Les œuvres d'airain de Huram. Pots , seaux pour transporter les cendres de l'autel. Des pelles pour les soulever de l'autel. Bassins pour recevoir et verser le sang sur l'autel. 2 Chroniques 4:12 .

Diverses choses ( 1 Rois 7:40 ). Pommeaux , boules sur chapiteau , parties hautes, ou chapiteau de colonne. Pomegrane . ( 1 Rois 7:20 ). 2 Chroniques 4:14 .

Socles mentionnés pour la première fois, supports ornementaux pour cuvettes. 2 Chroniques 4:16 . Pèrec'est -à- dire son maître-ouvrier, comme 2 Chroniques 2:13 . 2 Chroniques 4:17 .

Argile épaisse du sol. Suc . s'étendent au-delà du Jourdain, au sud du Jabbok. Zared. , Zarthan. ( 1 Rois 7:46 ), probablement nom de lieu au temps de l'écrivain. 2 Chroniques 4:18 . Découvert , si librement utilisé que le poids n'a pas été pris.

2 Chroniques 4:19 .—2 Chroniques 4:19 or du sanctuaire (1 Rois 7:48 ). Les tables, la table des Rois, peut-être le pain de proposition n'en mettait jamais plus d'une des dix à la fois . Com. ].

2 Chroniques 4:20 . Chandeliers , loi de la combustion, Exode 27:20 ; Lévitique 24:2 . 2 Chroniques 4:21 .

Fleurs , lampes, etc. ( cf. Exode 25:31 ; 1 Rois 7:49 ). 2 Chroniques 4:22 . Entrée , le cadre de la porte ; les portes , la porte part. Ceux-ci étaient recouverts d'or.

HOMÉLIE

LES MEUBLES DE LA SAINTE COUR.— 2 Chroniques 4:1

Un compte rendu continu des meubles, des choses en laiton et en or. Sans et dans les types de bonnes choses à venir. Ici des meubles en cour ouverte, à la vue de tout le monde, d'une grande importance.

1. L'autel d'airain . Carré de vingt coudées (30 pieds) sur dix coudées (15 pieds) de hauteur. Plus grand que celui du Tabernacle. Israël plus nombreux et plus riche, devrait être plus pieux. Lorsque Dieu élargit nos frontières et nos affaires, nous devrions augmenter nos dons. Les holocaustes sont un spectacle impressionnant et instructif, devant les gens de la cour.

2. La mer d'airain . Dans le même but que la cuve du tabernacle, laver les mains et les pieds des prêtres tout en servant à l'autel. Dix coudées (15 pieds) de diamètre, sur cinq coudées (7½ pieds) de hauteur, et élevées plus haut en se tenant debout sur 12 bœufs d'airain. Rappelant que Dieu exige la sainteté dans tout ce qui l'approche. Ceux qui s'approchent doivent se laver les mains et purifier leur cœur ( Jaques 4:8 ).

3. Les dix laves ( 2 Chroniques 4:6 ). Ils étaient montés sur roues pour se déplacer et utilisés pour l'ablution des sacrifices. Non seulement les prêtres, mais les sacrifices doivent être lavés. Nous devons purifier nos personnes et nos performances. L'iniquité s'attache à nos choses saintes.

4. Les dix chandeliers d'or ( 2 Chroniques 4:7 ). Un seul dans le Tabernacle. La lumière augmente. La direction divine a été donnée d'augmenter le nombre de tables pour le pain de proposition et de chandeliers pour la lumière.

5. Les dix tables . « Cinq à droite et cinq à gauche ; » auxquels appartenaient 100 bassins ou plats d'or ( 2 Chroniques 4:7 ).

6. L'autel d'or , sur lequel on brûlait de l'encens ( 2 Chroniques 4:19 ) ; probablement agrandi en proportion de l'autel d'airain. Le Christ fait l'expiation et intercède pour toujours en vertu de cette expiation. Mais à quoi bon tous ces splendides meubles ? Pas pour le simple affichage, mais pour l'utilité. Les talents, l'éducation, les meubles de l'esprit ne sont pas donnés pour un simple polissage, mais pour un usage pratique. Parure extérieure, grandeur matérielle uniquement de service lorsqu'elle conduit à des résultats spirituels.

LA MER FONDUE.— 2 Chroniques 4:2

I. Son utilisation suggère la purification pour le service de Dieu. Les prêtres et les gens inaptes sans cela. La sainteté devient la maison de Dieu et les serviteurs de Dieu. « Soyez purs, vous qui portez les vases du Seigneur. »

II. Sa taille suggère une provision abondante pour la purification. Pas une cuve, mais une mer ; maintenu plein et débordant pour une utilisation constante. Un type de cette « fontaine ouverte à la maison de David et aux habitants de Jérusalem pour le péché et l'impureté ».

III. Sa construction.

1. Le matériau précieux et durable.
2. Les bœufs, sacrifices de prêtres, emblèmes de force et de patience, regardant dans tous les sens. Les bénédictions procurées par un saint sacerdoce seraient universellement diffusées [ Adapté ].

LES UVRES EN CUIVRE DE HIRAM. — 2 Chroniques 4:11

Une énumération détaillée des principaux articles exécutés pour l'édifice sacré ( cf. 1 Rois 7:14 ).

I. Les articles fabriqués par Hiram. Hiram habile dans le travail de l'or, de l'argent et du fer ; en bois et pierre; en pourpre, bleu, fin lin et pourpre ( 2 Chroniques 2:14 ) ; mais principalement le travail du métal ou les travaux en laiton ont contribué. Oeuvres splendides en matière, « laiton brillant » ( 1 Rois 7:45 ); nombreux en quantité, « en grande abondance » ( 2 Chroniques 4:18 ), et convenables en style.

II. La fonderie où ils ont été préparés. Aux environs de Succoth et de Zarthan, dans la vallée du Jourdain, où le sol est marneux. Quelle provision naturelle abondante pour l'homme sur la terre ! Si le laiton ou le bronze n'étaient pas fondus et alliés par Hiram, mais reçus de la Syrie en tant que tribut sous forme manufacturée, il le fondrait pour le moulage ( 1 Chroniques 18:8 ).

Des fours seraient nécessaires et remplis de métal. Moules réalisés en terre et fonderie nationale érigée loin de la capitale, qui ne serait pas gênée par les fumées et les vapeurs nocives. Ainsi nous avons la civilisation dans son commencement, son progrès et sa fin.

UN ANCIEN CONTRAT.— 2 Chroniques 4:11

« Hiram acheva l'œuvre qu'il devait faire pour le roi Salomon » ( 2 Chroniques 4:11 ). L' accord dans 2 Chroniques 11 .

I. L'entrepreneur. Un éminent artisan tyrien, habile dans une grande variété de départements ; nommé pour sa grande capacité naturelle à superviser l'exécution de toutes les œuvres d'art dans le temple; et un homme fidèle, diligent, digne de toute confiance.

II. Les articles pour lesquels il a contracté. Nombreux et les plus précieux, bien finis et les plus appropriés. Le meilleur matériau et la meilleure finition.

III. L'achèvement du contrat. « Il a fini de faire tout le travail » ( 1 Rois 7:41 ). Fini le travail et tout le travail. Aucune rupture de contrat ; sans délais. Tout s'est terminé à temps ; a donné satisfaction; et devient une transaction modèle.

« L'ENTRÉE DE LA MAISON. » — 2 Chroniques 4:22

Cette centrale, visible et attrayante, suggérant—

I. L'accès à Dieu dans le culte chrétien. Dieu grand et homme pécheur. La porte aurait pu être fermée à jamais ; mais, en amour. Jéhovah dirige la construction d'une maison, promet d'y habiter et invite les hommes à l'y rencontrer. « Qu'ils fassent de moi un sanctuaire ; afin que je puisse habiter parmi eux.

II. Accès à la beauté symbolique dans le culte chrétien. Perfection de l' or , ou prospérité matérielle donnée à Dieu. Paumes indiquant la croissance et la fécondité dans la vie chrétienne ; fleurs , emblèmes de beauté et parfum à caractère chrétien ; chérubins , suggérant l'empressement au service de Dieu. La pensée s'exprime dans des formes d'art. La beauté plaît aux sens, fait naître dans l'esprit l'idéal, fait jouer l'imagination et exerce une merveilleuse fascination sur l'homme. Le plaisir, l'amour et la révérence touchent le cœur, les émotions surgissent et l'action en résulte.

« Nous vivons d'admiration, d'espérance et d'amour ;
Et même si ceux-ci sont bien et sagement fixés,
Dans la dignité d'être nous montons. »

CONSEILS ET SUGGESTIONS HOMILÉTIQUES

2 Chroniques 4:6 . Dix lavabos. Dix symbole de complétude. Leur position au tribunal, cinq au nord et cinq au sud. Leur nous pour laver les parties de l'offrande. Meubles d'une habileté, d'un travail et d'une dépense splendides.

2 Chroniques 4:5 . Avec des fleurs de lys , allumé. comme une fleur de lys . Envisager-

1. Qu'il y a une acceptabilité dans une bonne et vraie œuvre en soi, mais beaucoup plus par rapport ; c'est-à-dire quand il est rendu quant à Dieu. Nous devons venir faire de notre mieux, car nous le faisons pour le Seigneur.
2. La solidité et l'honnêteté du service dans le temple spirituel de Dieu.
3. De même qu'une partie de l'œuvre d'Hiram était une « œuvre de lis » ( cf. 1 Rois 7:22 ), ainsi, la majesté couronnée de grâce se trouvera dans toutes les pensées les plus divines.

1. Les piliers doivent être antérieurs à l'ornementation fleurie ;
2. Mais la beauté est aussi dans le sanctuaire de Dieu, et « au sommet des piliers était l'ouvrage du lys » [ GJ Proctor ]. En revoyant tout le chapitre, nous apprenons—

1. Le beau dans l'architecture chrétienne ; le temple un exemple et un stimulant.
2. L'art au service chrétien ; au service des besoins les plus élevés de l'homme et de la gloire de Dieu.

3. Le symbolique dans le culte chrétien. La dispensation O.T. une image adaptée aux esprits des nourrissons et aux premières étapes de l'instruction divine, « une ombre (une esquisse Colossiens 2:17 ) des choses à venir » ( Colossiens 2:17 ; Hébreux 10:1 ).

ILLUSTRATIONS DU CHAPITRE 4

2 Chroniques 4:14 . Bases et cuvettes . Aucun païen parallèle à ces bases et à ces bassins ; l'ensemble, si chargé de sens, paraît tout à fait particulier au temple israélite, car rien de tel ne se trouve ailleurs, ni sur les monuments égyptiens ni sur les monuments assyriens [ Thenius ].

2 Chroniques 4:19 . Or. Art symbolique . C'est une incarnation de la fantaisie, et c'est une sorte de poésie pétrifiée, ou de rhétorique concrète. C'est la fleur de l'arbre de l'art, dont la racine est la pensée, et dont le tronc est l'imagination. C'est inventif, imitateur et composite… Que nos étudiants suivent la nature avec audace et amour, mais pas servilement – ​​apprenant à composer comme elle le fait – ne suivant pas ses lois sans poser les siennes.

Qu'il se souvienne surtout que l'ornementation est à l'art ce que les mots sont à la pensée, et que si le dessin et l'architecture sont morts, aucune ornementation, si belle soit-elle, ne peut leur donner vie. Ce ne sera, au mieux, qu'une couronne de fleurs autour du front pâle du cadavre.

« O puissances

Illimité! ce n'est que l'ourlet extérieur
du grand manteau de Dieu que nos pauvres étoiles font de joyau »

[ Ruskin ].

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