2 Thesaloniciens 3:1,2

NOTES CRITIQUES ET EXPLICATIVES

2 Thesaloniciens 3:1 . Ayez un cours gratuit et soyez glorifié. — Probablement saint Paul a tiré cette image de l'Ancien Testament. Dans Psaume 147:15 est dit que la parole du Seigneur « court très vite ».

2 Thesaloniciens 3:2 . Des hommes déraisonnables et méchants. — Le mot pour « déraisonnable » n'apparaît que deux fois à côté dans le Nouveau Testament : une fois, le malfaiteur sur la croix dit : « Cet homme n'a rien fait de mal », ou déplacé ; et de nouveau les barbares « ne virent rien de mal » s'approchèrent de Paul quand la vipère s'était attachée à sa main. Le voleur est un bon commentateur ici. Les hommes qui par leurs caprices tiennent même leurs amis dans une attente douloureuse, et surtout ceux qui sont indifférents à la morale, semblent être visés.

PRINCIPAUX HOMILÉTIQUES DU PARAGRAPHE.— 2 Thesaloniciens 3:1

Prière pour les ministres.

La prière ne doit pas être d'un seul côté. C'est une obligation et un privilège mutuels. On rappelle aux Thessaloniciens combien de fois ils ont fait l'objet de prières anxieuses, et on leur demande de se souvenir de leurs propres ministres au trône de grâce. La prière mutuelle intensifie la sympathie et l'affection mutuelles et approfondit l'intérêt des deux parties à promouvoir le succès de l'Évangile. Note :—
I. Cette prière pour les ministres est apostoliquement enjointe.

— « Frères, priez pour nous » ( 2 Thesaloniciens 3:1 ). La vraie prière est spontanée. Il n'attend pas d'être formellement autorisé. Un cœur aimant aime prier. Néanmoins, il y a des retardataires dans ce devoir, et ils peuvent être incités à l'exercer en employant tout le poids de l'autorité et de l'exemple apostoliques.

Si les apôtres ressentaient le besoin de prier, combien plus devrions-nous ! Les ministres ne sont que des hommes ; mais par l'utilisation du mot « frères », l'auteur indique que les ministres et les gens ont des privilèges communs, des besoins communs et des dangers communs. Le bureau ministériel a aussi ses responsabilités et ses périls particuliers, et rien n'aide plus vitalement à s'acquitter efficacement de ses fonctions que les prières constantes d'un peuple reconnaissant et dévoué.

II. Cette prière pour les ministres devrait avoir une référence particulière au succès de l'évangile. -

1. L'évangile est divin . « La parole du Seigneur » ( 2 Thesaloniciens 3:1 ). L'évangile est un message à l'homme, mais c'est plus qu'un message humain. C'est la voix de Dieu qui parle à l'homme à travers l'homme. S'il avait été simplement d'origine humaine, il aurait été oublié et remplacé par les théories changeantes qui jaillissent toujours du cerveau fertile de l'homme.

Toute institution humaine est susceptible d'être supplantée par une autre. Il n'y a rien de permanent dans la philosophie, le gouvernement ou la morale qui ne soit basé sur la vérité éternelle. L'évangile demeure, car il repose sur une vérité immuable. C'est la « parole du Seigneur ».

2. La diffusion de l'évangile est semée d'embûches . — « Afin que la parole du Seigneur ait libre cours » ( 2 Thesaloniciens 3:1 ). Les pionniers de l'évangile à Thessalonique ont dû lutter contre la haine malveillante des Juifs incrédules, avec les théories séduisantes de la philosophie grecque et avec l'opposition jalouse du pouvoir romain.

Tous les obstacles à l'Évangile ont une racine commune dans la dépravation du cœur humain, d'où les difficultés occasionnées par les inconséquences des professeurs tièdes, l'influence paralysante du scepticisme et la violence des persécutions extérieures. La principale difficulté est spirituelle, et l'arme pour la combattre doit être spirituelle - l'arme de toute prière . Savonarole a dit un jour : « S'il n'y a pas d'ennemi, pas de combat ; si pas de combat, pas de victoire ; si pas de victoire, pas de couronne.

” Nous devons prier pour que l'évangile « ait un cours libre » – qu'il puisse courir, pas simplement ramper, ou flâner en hésitant sur le chemin, mais qu'il accélère comme un messager au pied rapide. « Prends courage pour ta cause : tu combats pour ton Dieu et contre son ennemi. Ton ennemi est-il trop puissant ? ne crains pas. Es-tu assiégé ? ne s'évanouit pas. Es-tu en déroute ? ne vole pas. Appelle de l'aide, et tu seras fortifié ; demande, et tu seras soulagé; prie, et tu seras recruté.

3. La gloire de l'Évangile est de changer le cœur des hommes et d'ennoblir la vie des hommes. — « Et sois glorifié comme il l'est pour toi » ( 2 Thesaloniciens 3:1 ). Vous, Thessaloniciens, malgré vos vues imparfaites et votre conduite défectueuse, êtes des exemples de ce que l'Évangile peut faire pour changer le cœur et donner un but noble à la vie.

Priez pour que son triomphe soit plus complet en vous, et que son influence édifiante puisse être réalisée par d'autres. "Ce que Platon n'a pas pu effectuer", dit Pascal, "même dans le cas de quelques personnes choisies et savantes, un pouvoir secret, à l'aide de quelques mots seulement, s'exerce maintenant sur des milliers d'hommes sans éducation."

III. Cette prière pour les ministres doit être offerte afin que leur vie soit préservée de la violence d'ennemis cruels et incrédules. — « Et afin que vous soyez délivrés des hommes déraisonnables et méchants, car tous n'ont pas la foi » ( 2 Thesaloniciens 3:2 ). Tous n'ont pas la foi , même parmi ceux qui professent l'avoir, et c'est certainement vrai de tous ceux qui recherchent et rejettent l'évangile.

Les incrédules sont pervers et méchants, et c'est de cette classe que le ministre rencontre l'opposition la plus déraisonnable et la plus malveillante. Peut-être que les ennemis les plus dangereux avec lesquels un ministre doit lutter sont ceux qui font une profession de religion, mais le nient dans leur cœur et leur pratique. « Les hommes écriront pour la religion, se battront pour elle, mourront pour elle – tout sauf vivre pour elle. » Le ministre, ceint des prières de son peuple, est à l'abri des complots et des attaques des méchants.

Cours. -

1. Le succès de l'évangile est une démonstration éclatante de sa paternité divine .

2. Les ministres de l'Évangile ont besoin de sympathie et d'aide dans leur travail .

3. Les résultats spirituels les plus grandioses sont obtenus par la prière .

GERME NOTES SUR LES VERSETS

2 Thesaloniciens 3:1 . La demande ministérielle .

I. La demande présentée. -

1. Afin que la puissance de la religion puisse être éminemment expérimentée dans nos propres âmes .

2. Afin que nous soyons préservés des dangers officiels auxquels nous sommes exposés .

3. Afin que nous puissions être des ministres capables du Nouveau Testament .

4. Que la prudence et la fidélité distinguent nos travaux .

II. Les motifs sur lesquels il repose. -

1. Elle repose sur la connexion mutuelle qui subsiste entre les ministres et les peuples .

2. Sur la loi de l'amour .

3. Sur ses avantages pour vous .

4. Sur la prédominance de la prière fervente .

5. Sur son rapport avec le salut des âmes. — Croquis .

2 Thesaloniciens 3:2 . Incrédulité —

JE.

Abandonne le guide de la raison.

II.

Conduit à une vie vicieuse et cause des problèmes aux autres.

III.

Nous devons prier pour être délivrés de ses mauvais résultats.