BÉNÉDICTION RAPIDE

Ésaïe 65:24 . Avant qu'ils appellent, je répondrai.

La générosité divine dépasse les requêtes humaines. La promesse ici si gracieusement donnée est illustrée pratiquement par de nombreux exemples rapportés dans les Écritures. Et de nombreux chrétiens dévots peuvent attester d'une disposition similaire.
I. La condition de la bénédiction rapide. D'après le langage du texte, il est clair que la promesse est limitée à ceux qui—

1. Sont conscients du besoin ; et
2. Reconnaître qu'un tel besoin ne peut être satisfait que par une source divine.

II. Le caractère , &c. Le langage utilisé est très simple et très humain. Nous sommes assurés que lorsque la requête et son esprit seront acceptables, Dieu...

1. Écoutez. C'est quelque chose de plus qu'une déclaration de l'Omniscience Divine. Il entendra comme un roi entend le procès d'un favori ou la supplication d'un suppliant, c'est -à- dire avec une disposition attentive et favorable.

2. Répondez. Cela ne signifie pas simplement par des mots, mais par des actes. L'assurance est donnée que la providence de Dieu comblera un besoin, ou que sa grâce remettra un péché, ou que son Esprit donnera la force ou les conseils nécessaires.

III. L' explication , &c. S'il s'agissait d'un bienfaiteur humain, il y aurait quelque chose de paradoxal dans cette promesse. Mais cela disparaît quand on se souvient de qui est celui qui fait cette merveilleuse promesse.

1. La connaissance parfaite que le divin bienfaiteur a avec les besoins du suppliant.

2. La bienveillance spontanée et abondante du cœur divin s'empresse d'anticiper les besoins, de devancer les demandes de ceux qui ont des requêtes à présenter et des bénédictions à implorer. — The Homiletical Library , vol. ii. p. 157, 158.

I. L'homme a besoin d'invoquer et de parler à Dieu. II. L'homme est encouragé à invoquer Dieu et à lui parler. — Laïc prédicateur.

Ésaïe 65:23 .

1. Les personnages décrits. II. Leur bonheur. Une bénédiction sur leur labeur. Sur leurs enfants.

Ésaïe 65:25 . I. Certains types de nature humaine. II. Leur combinaison harmonieuse. Sentiments, goûts, habitudes modifiés, le tout harmonisé. III. Le pouvoir par lequel ce changement doit être effectué. IV. L'heureuse issue. Paix, amour, justice. V. Le contraste du signal. Dans le serpent et sa semence .J. Lyth, DD

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