Proverbes 18:18

PRINCIPAUX HOMILÉTIQUES DE Proverbes 18:18

L'UTILISATION DU LOT

Nous avons déjà eu le sort comme symbole de la liberté humaine et de la préordination divine (chap. Proverbes 16:33 , page 499). Dans ce verset, la pensée est l'avantage de son utilisation comme mettant fin à la discorde. Qu'il s'agisse ainsi d'un moyen d'atteindre une fin des plus désirables apparaît lorsque nous considérons :

I. Qu'il évite la perte de temps . Le temps est pour les créatures humaines une denrée très précieuse, car la plus longue vie vécue dans ce monde est comparativement courte. Si un homme a un très petit héritage, il ne peut pas se permettre d'avoir l'un et l'autre de ses voisins empiétant sur sa terre et prenant une partie ici et là, ou d'autres mettant la main dans ses poches et se servant de ce qui ne suffit que pour son propre Besoins.

Si un jeune artiste se fait donner par son maître une esquisse qu'il doit remplir dans un temps donné, il ne peut se permettre de passer des moments à disputer avec ses condisciples sur leurs droits respectifs sur certains pinceaux et couleurs ; pendant qu'il lutte, les heures passent, et quand le maître appelle le tableau, il n'en aura pas à montrer. La vie d'un homme est un héritage limité, qui lui est donné par Dieu, à utiliser avant tout pour son propre bien spirituel, et il ne peut se permettre d'en être privé d'une quelconque partie.

C'est un aperçu que Dieu lui a donné pour être rempli dans un certain temps - des capacités et des capacités spirituelles et mentales lui sont accordées qu'il est censé utiliser de manière à former un caractère noble et pieux, et il ne peut pas se permettre de gaspiller toute la vie qui lui a été donnée à cet effet en conflit avec son frère homme, éveillant ainsi le diable en lui et en celui avec qui il se dispute.

L'utilisation du lot est donc souhaitable sous certaines conditions et restrictions, car en mettant fin aux contentieux cela fait gagner du temps. Lorsque les onze apôtres attendaient le sceau de leur commission, ils ont estimé qu'ils n'avaient pas de temps à perdre à se disputer qui devrait remplir la place vide dans leur groupe - ils savaient que, bien qu'ils soient frères en Christ, ils pourraient différer dans leur opinions en la matière - et ils ont donc sagement décidé de le décider en se référant au sort.

Il y a eu, depuis, des chrétiens et des chrétiennes qui recourent à la même méthode pour éviter les disputes ; et avec l'exemple des apôtres avant nous, nous ne pouvons avoir aucun doute qu'ils sont justifiés de le faire. Mais-

II. Il empêche le gaspillage des richesses matérielles . Si les rois et les grands hommes de la terre avaient eu recours à cette méthode pour « faire cesser les querelles et séparer les puissants », combien de maisons et de villes auraient échappé au renversement, combien de pays fructueux et prospère auraient été préservés de la désolation , et combien de fortune princière serait restée entre les mains de ses propriétaires légitimes.

Dieu a divisé la terre d'Israël par le sort, et si les hommes s'étaient généralement contentés de lui permettre de partager la terre entre eux d'une manière similaire, combien plus riches et plus prospères auraient-ils été.

III. Il empêche le gaspillage de la vie humaine . Ce serait en effet une bénédiction si la propriété était la chose la plus précieuse gaspillée dans les querelles des hommes. Mais, hélas, les disputes conduisent souvent à des conséquences bien plus graves, et cette vie de l'homme, qui est au mieux si limitée, a été beaucoup plus courte par l'épée de son prochain. Parfois, les querelles familiales ont conduit les hommes à recourir à cette terrible méthode de règlement des différends, et les hommes de la même filiation se sont battus jusqu'à ce que l'un verse le sang de l'autre.

Et parfois, c'est une nation qui s'est battue contre une autre, et alors pas une n'a été victime, mais des centaines des deux côtés. Et quand nous pensons non seulement aux blessures ainsi infligées et aux vies ainsi coupées, mais aux cœurs blessés et aux vies obscurcies de ceux qui les pleurent, nous devons admettre que tout moyen de mettre fin à la discorde vaut mieux que de lui permettre d'exercer son travail mortel. Et le fait que le lot a été utilisé par Israël sur l'ordre de Dieu, et sanctionné par Lui dans l'histoire primitive de l'Église chrétienne, rend certain que s'il était utilisé dans un esprit juste, il pourrait encore être employé de manière à être acceptable pour Lui.

PLANS ET COMMENTAIRES SUGGESTIFS

Comme on recourait au sort quand les causes étaient telles qu'elles n'admettaient pas de détermination autrement, il semble qu'il y ait un rapport assez naturel de suggestion entre ce verset et le précédent. Dans les cas où les représentations différaient et où les preuves entre elles étaient telles qu'il était impossible de dire avec certitude de quel côté était la prépondérance, ou quand les parties ne se soumettaient pas à l'arbitrage, ou quand elles étaient trop puissantes pour qu'on puisse s'en mêler en toute sécurité, puis « le sort a fait cesser les querelles et s'est séparé entre les puissants ». — Wardlaw .

Il ne semble aucune interdiction biblique à l'utilisation de cette ordonnance, à condition qu'elle soit exercée dans une dépendance révérencieuse envers Dieu, et non profanée à des fins communes ou à des fins mondaines. En même temps, la Parole de Dieu apparaît plus pleinement reconnue comme l'arbitre de la volonté divine… Peut-être est-il plus facile de se plier à la décision du sort qu'à la Parole. La dernière demande plus d'abnégation, d'humilité et de patience, et est donc plus utile en pratique . — Les ponts .

Celui qui a commandé de cesser le travail, a beaucoup plus commandé de cesser les querelles. Celui qui était content de faire le sabbat de repos, est aussi content de ceux qui font un sabbat de paix. C'est un sabbat tout à fait moral, qui ne doit jamais être abrogé. C'est pourquoi que la raison et l'indifférence entendent les différences qui existent entre les uns, et si cela peut être fait, qu'ils se réconcilient. Mais si autrement il ne peut pas être commandé, alors laissez beaucoup en faire le compromis.

En cela, il ne peut y avoir de partialité, et bien que lui-même ne puisse pas juger avec droiture, cependant Celui qui la guide est le Juge le plus juste du monde. Si beaucoup se sont trompés, c'est quand la compréhension des hommes aurait pu arranger les choses, car Dieu, ayant donné le pouvoir aux hommes, Il attend que les hommes s'en servent. Mais Dieu aime tellement la paix, que là où les hommes ne peuvent pas, il fera le bien, si le sort se réfère à son arbitrage. C'est pourquoi, lorsque les puissants s'efforcent et que la puissance de la raison se tient également des deux côtés, étant trop forts pour que l'homme puisse décider, que le Tout-Puissant par son sort le décide . — Jermin .