2 Chroniques 16:9

I. Remarquez, premièrement, l'inspection continue de Dieu de tout ce qui se passe sur cette terre. Nous pouvons affirmer qu'il est évident que rien ne peut arriver en aucun endroit de l'immensité peuplée qui ne soit connu de Celui qui est emphatiquement l'Omniscient. En effet, c'était nier l'omniscience de Dieu que de supposer le moindre incident, le plus insignifiant, ne faisant pas partie de sa connaissance. Et c'est bien plus que l'inspection d'un observateur toujours vigilant que Dieu jette sur les préoccupations de la création.

Ce n'est pas simplement que rien ne peut arriver sans la connaissance de notre Créateur ; c'est que rien ne peut arriver sans sa connaissance ou sa permission, car nous devons toujours nous souvenir que Dieu est la cause première, et que de la première dépendent toutes les causes secondaires.

II. Tous les mouvements de la Providence ont pour fin ultime le bien de ceux dont le cœur est parfait envers Dieu. (1) Si Dieu a envoyé son propre Fils pour délivrer l'homme des conséquences de la transgression et pour extirper le mal de l'univers, nous ne pouvons douter que les objets qui ont engagé une si prodigieuse intervention doivent encore être ceux à l'avancement desquels tendent les actions divines. Le grand objectif que propose la Providence est la stabilité et l'exaltation de l'Église du Christ, car c'est dans le but même de se montrer fort au nom des justes que « les yeux du Seigneur parcourent toute la terre.

" (2) Ce n'est pas seulement en référence à l'Église dans son ensemble que nous sommes justifiés de parler ainsi de la providence de Dieu. De chaque membre de cette Église, nous pouvons déclarer que Dieu veille assidument sur lui, avec le dessein exprès de le secourir avec Nous avons des promesses que rien ne nous fera de mal, mais que toutes choses concourront à notre bien, si nous marchons avec obéissance dans l'amour et si nous sommes des disciples de Christ.

H. Melvill, Penny Pulpit, n° 3120.

Référence : 2 Chroniques 16:9 . Spurgeon, Sermons, vol. xx., n° 1152.

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