2 Timothée 3:1

Utilisation chrétienne de l'Ancien Testament.

On s'arrête à la dernière épître de Paul à Timothée avec quelque chose du même intérêt avec lequel on s'arrête au dernier hameau de la vallée cultivée quand il n'y a plus que de la lande au-delà. C'est la fin, ou tout sauf la fin, de notre véritable connaissance du christianisme primitif ; là, nous jetons notre dernier regard distinct autour de nous ; de plus, la brume est épaisse, et peu nombreux et déformés sont les objets que nous pouvons discerner au milieu d'elle.

I. Mais cette dernière vue distincte est obscurcie par les ténèbres. « Dans les derniers jours, des temps périlleux viendront. » Vient ensuite une image de ce que seraient les hommes, qui, en paroles et en forme, étaient chrétiens, mais qui menaient en fait la vie des pires païens. Mais l'Apôtre prétend que Timothée lutterait dans sa propre génération contre ce mal, parce qu'il était familier depuis son enfance avec cette révélation de Dieu qui est utile pour l'enseignement de la vérité et pour la suppression de l'erreur, pour corriger tout ce qui n'allait pas. , et cultivant chaque semence de bien en nous, pour le perfectionnement des serviteurs de Dieu dans toutes les bonnes œuvres.

C'est le témoignage de saint Paul de l'importance des Écritures de l'Ancien Testament, alors que les vérités de l'Évangile du Christ étaient encore connues davantage par l'écoute de l'enseignement de l'Apôtre que par l'enseignement de leurs paroles écrites.

II. La caractéristique prédominante de l'Ancien Testament est la crainte. Nous y voyons une chose sur laquelle on insiste, l'adoration de Dieu et l'observation de sa loi. Dieu est partout exalté ; tandis que la sagesse, la gloire, la puissance et la prétendue justice de l'homme sont toutes humiliées dans la poussière ensemble. N'est-ce pas l'impression même dont nous avons besoin pour aller avec des sentiments vrais et sains à la croix du Christ ? L'Ancien Testament nous fait comprendre que, de même que la loi de la foi exalte au plus haut point la loi des œuvres, de même la loi des œuvres, d'autre part, n'est pas moins la plus haute et la seule véritable exaltation de la loi de la foi en Jésus-Christ.

T. Arnold, Sermons, vol. vi., p. 245.

Références : 2 Timothée 3:1 . Expositor, 1ère série, vol. x., p. 365. 2 Timothée 3:4 . G. Johnson, Christian World Pulpit, vol. xxxii., p. 36. 2 Timothée 3:4 .

HW Beecher, Ibid., vol. je., p. 154 ; Le mensuel du prédicateur, vol. v., p. 193. 2 Timothée 3:5 . Homiliste, vol. v., p. 131 ; JS Pearsall, Christian World Pulpit, vol. vi., p. 193 ; JH Hitchens, Ibid., vol. xxvi., p. 284 ; Clergyman's Magazine, vol. je., p. 28 ; vol. III., p. 11.

2 Timothée 3:10 . HW Beecher, Christian World Pulpit, vol. xi., p. 148. 2 Timothée 3:13 . Le mensuel du prédicateur, vol. ix., p. 103. 2 Timothée 3:14 .

Clergyman's Magazine, vol. III., p. 80. 2 Timothée 3:14 ; 2 Timothée 3:15 . Ibid., vol. ii., p. 1.

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